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새들의 노래를 듣고 따라한 것도 있는데, 20종류가 넘게 흉내낼 수 있다.
이렇게 새들은 노래소리와 날개소리 그리고 깃털과 머리색을 이용한 시각적인 것들로 서로에게 위험을 알리기도 하고, 종족내 서열을 정하기도 한다. 물론 적을 위협하
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새들도 세상을 뜨는구나』를 중심으로 -」, 『한민족문화연구 제 17집』, 한민족문화학회, 2005, pp.101~124.
Ⅲ. 결론
정지용의「말(馬)」에서는 ‘다락같은 말’의 직유, 체계로서의 은유, ‘점잖다’와 ‘슬프다’의 은유적 구조, 건축과 인간의
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말로 문학이 지니는 근본적인 힘의 원천인 것이다.
※ 참고문헌
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박노해(1984) <노동의 새벽> 도서출판 풀빛
황지우(1999) <새들도 세상을 뜨는구나> 문학과 지성사
참고자료
김응교(2002) <사회적 상상력과 한국시> 소명출판
이승
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새들도 세상을 뜨는구나』, 문학과 지성사, 2001.
황지우,「끔찍한 모더니티」, 『황지우문학앨범』, 웅진출판, 1995,
-논문 및 비평-
김윤식, 「한국문학의 두 가지 지향성의 변증법」, www.critics.com.
김현자,「김소월 시의 극적 구성과 미적 거리
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말 것을 충고하고 있다. 오직 교회의 목적을 이루는 것에 초점을 맞추고 계속해서 물을 주고 거름을 주며 경작하고 잡초를 뽑고 잔가지를 쳐주라고 한다. 그리하면 하나님께서 자신의 교회를 그의 원하시는 크기로, 가장 잘 맞는 속도로 키우
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말한 교회 성장의 정의가 무엇인지를 생각해 볼 겨를도 없이 많은 목회자들이 맥
가브란의 교회 성장론을 받아들였다는 점이다.
맥가브란의 교회 성장의 네 가지 요소 중 회심 성장(Conversion Growth)이 가장
중요한 요소임에도 오늘날 이동 성
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