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복제를 선택하곤 한다. 반려견과의 추억을 유지하고, 그들의 모습을 다시 눈앞에 보고 싶다는 관점에서는 이해할 수 있을지 모르지만, 동물윤리 차원에서는 심각한 문제를 야기한다. 사망한 반려견을 복제하는 행위는 과학의 명목 아래 생명
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반려견 복제’ 유튜버 사모예드 티코, 3세 분양 논란, 유혜지, 세계일보, https://www.segye.com/newsView/20240201514443
2) 일제 때 씨 마를뻔한 \'토종 삽살개\' 복제견 2세 얻었다, 이재림, 연합뉴스, https://www.yna.co.kr/view/AKR20191202098500063?input=1195m
3) 생명과
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이다.
둘째, 복제견은 티코와 동일한 존재가 아님에도 불구하고, 그 유사성 때문에 비교와 동일시의 대상이 된다. 이는 복제견 고유의 생명성과 존재권을 침해하며, 결국 ‘티코의 대체재’로 기능하게 만든다. 유튜버는 복제견을 동일시하지
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생명은 기능으로 환원될 수 없는 고유한 가치이다. 복제를 가능하게 만든 과학의 힘은 놀랍지만, 그 힘을 사용하는 우리의 태도야말로 더 중요하다는 것을 느꼈다.
앞으로 반려동물을 잃는 일이 생긴다 해도, 나는 복제를 통해 그 생명을 다시
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반려견 복제는 윤리적, 법적, 생물학적 문제를 동반하는 기술로서 신중한 접근이 필요하다. 사회적으로 반려동물의 복지를 보호하고, 생명 윤리를 고려한 정책이 마련될 필요가 있다.
5. 참고문헌
이필렬, 이인현(2021), 생명과환경, 한국방송통
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