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생명을 잘 유지시키는 것이 가장 훌륭한 리더십이다. 이로 미루어보아 많은 가치들이 생명이라는 하나의 가치로 귀결 된다는 것을 알 수 있다. 위에서 본 가치들은 인간의 능동성을 바탕으로 한 육체적 생명의 가치들이다.
어떻게 보면 종교
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종교적 가치에 대해 함부로 말하는 것은, 종교를 가지던 가지지 않던 그러한 관점을 떠나, 상대방의 가치를 무시하는 무례한 태도이다. 종교에 가치를 가지고 생명을 다해 일하는 사람들에 대한 모욕이다. 그러한 점을 인식하지 못하는 점이
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가치관을 갖은 사람들 사이에 충분한 논의를 통해 생명존중에 대한 가치관을 수정해 나가는 과정이 필요하다. 마지막으로 생명공학이 올바른 방향으로 진행되기 위해서는 우리 마음 속에 기독교를 비롯 여타 종교에서 보여 지는 생명존중 사
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가치관과 종교관이 공존하는 가운데에서 논의가 이루어져야 하며 동시에 인간의 생명과 존엄성 특히 인간의 존엄성과 정신적 측면에 대한 재검토가 이루어지는 가운데에 신중히 이루어져야 할 것이다.
Ⅳ. 참고문헌
논문
김상득, 인간복제
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종교 이야기, 김석현, 미래출판사
종교와 세계관, 니니안 스마트, 이학사
현대 종교학과 사회과학, 서광사
불교 복지적 관점에서 본 인공임신중절에 대한 대책 ,이정자, 청주대학교 대학원, 1999
佛典에 나타난 태아의 생명존엄관과 태교』, 서
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