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생태의 관광지로 다시/납니다. 새만금이 살아납니다.
- 이흥우 <살아나는 새만금> -
21세기 한국 최고의 예술 건축 조경 두뇌들이 자원 봉사로 분쟁을 이겨낸 새만금 자연생태 관광지, 시인의 가슴은 갯벌에서 뒹굴고 이미 쌓은 제방을 부
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생태문제에 깊은 천착을 보인 이하석을 우리문단에서는 생태(환경)문학의 선구자로 평가해야 마땅하다
⑸ 이흥우 시인
1955년 『동아일보』 <東亞詩壇> 발표. 대한민국문학상 우수상 수상한 시인이다. 그는 표류하고 있는 국책산업 \'새만
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생태시인 제퍼스는 비휴머니즘론을 펴면서 인간이 인간 이외의 것으로 중요성과 강조를 이동하면 인간 유아론을 극복하고 인간을 넘어선 장려함을 인식하게 된다고 하였다. 그리고 이제는 인류가 자기밖에 모르는 유아나 정신병자가 아닌
생태 건축활동, 민주주의 소비생활, [생태, 민주주의, 건축활동, 소비생활, 교육개혁, 자율자치공동체, 동양사상]생태적 민주주의, 생태적 건,
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생태학적 서정시에 가깝다고 할 수 있다. 즉 생태학적 상상력으로 형상화 되어 제 3의 공간 -작가가 지향하는 자연에 조화로운 공간-에의 구축을 염원하고 있다. 이성선의 시들은 생태주의시인인 김지하나 이형기 등과는 다르게 고도의 서정
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생태학자들과 생태시인들의 동양에 대한 관심은 동양을 지배하거나 통제하려는 식민주의적 기도 아래 동양을 마음대로 분석하고 재단하여 서양의 “궁극적 타자”로서 정립한 것과는 확연하게 구분된다. 정치적 오리엔탈리즘의 가장 큰 문
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