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샤머니즘도 내가 맡았는데 다른 원시종교보다 무속이라는 이름에서 한국문학과 좀더 친숙하다는 점에서 이를 선택했다. 샤머니즘문학은 왠지 알게모르게 점같은 것에 휩쓸리는 나의 모습을 보는 것 같았다. 특히 우리민족의 무속이라는 점
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1. 서론
1) 거북아, 거북아! 임금님을 내놓아라
2) 둘은 내 것인데 둘은 누구인가
2. 본론
1) 구지가에서 나타나는 주술적 의미와 제의적 특성
2) 처용가의 주술적 의미와 제의적 특성
3) 구지가의 주술적, 제의적 특성이 이어짐
3. 결
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2. 무녀도
3. 바위
4. 황토기
5. 역마
6. 사반의 십자가
7. 등신불
8. 까치소리
9. 을화
Ⅲ. 작가의 문학관
Ⅳ. 김동리 문법의 존재방식- 숭고의 정체
Ⅴ. 작품경향 - 순수문학, 샤머니즘
Ⅵ. 문학사적 의의
Ⅶ. Reference
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문학의 진면목이 속속들이 밝혀지면서 앞으로 김동리에 대한 재평가 작업은 더욱 활발할 것으로 예견된다. 기존에 샤머니즘에 관한 많은 논의들이 있어왔지만 아직도 연구, 천착해야 할 영역이 많이 남아있다. 본 논문을 마치면서 앞으로 샤
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문학사, 1986, pp.123-133.
3. 류동식,「한국종교와 기독교」, 대한기독교서회, 2001.
4. 미르치아 엘리아데 (박태규 옮김),「세계종교사상사3」, 이학사, 2005, pp.39-42.
5. 이종승,「영화와 샤머니즘<한국적 환상과 리얼리티를 찾아서>」, 2005.
6. 채
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