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종속이론” (이성형 편저: “라틴 아메리카의 역사와 사상”, 까치글방, 1999)
- 송기도, “시몬 볼리바르: ‘해방자’의 고뇌” (이성형 편저: “라틴 아메리카의 역사와 사상”, 까치글방, 1999)
- 송상기, “콜럼버스와 코르테스: 정복자들” (
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서구 문명은 동양에서 시작되었다, 에코리브르
마르코 폴로 지음, 김호동 옮김(2000) 동방견문록, 사계절
루츠 판 다이크 지음, 안인희 옮김(2005) 처음 읽는 아프리카의 역사, 웅진지식하우스
염홍철 편저(2002) 제3세계와 종속이론, 한길사
Ronald H
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종속이론은 죽었는가? - 한국 발전위기에 대한 해석,『경제와사회(겨울호)』, 한울, 1997
21. 조희연,동아시아 성장론의 검토-발전국가론을 중심으로,『경제와사회(겨울호)』, 한울, 1997
22. 이종현, 한국, 동남아 통화금융위기와 경제의 세계화,
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종속을 초래하고, 그로 인해 개발도상국의 발전이 억제된다고 주장한다. 그러나 종속이론에는 여러 문제점이 있다
①역사적 증거 부족: 종속이론은 제3세계의 후진성이 항상 서구 의존성의 결과라는 충분한 역사적 증거를 제공하지 못한다는
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종속관계는 정책적인 개혁과 대안을 통해 수평적인 대등관계로 전환될 수 있다고 본 것이다. 급진주의자는 대중에 의한 폭력혁명이 유일한 방법이란 점이다.
4. 종속이론의 문제점
서구학자들에 의하면 종속이론에 사용되는 분석도구들의 객
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이론
1. 거미집이론
2. 거미집이론의 모형
3. 거미집이론의 전제와 부동산경기
[8] 인근지역의 생애주기
1. 인근지역의 개념
2. 인근지역의 생애주기의 의의
3. 인근지역 생애주기의 성립조건
4. 인근지역의 단계별 특성
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증대
3. 중국 경제성장의 한계점
(1) 심각한 빈부격차
(2) 중국 경제에 대한 서구의 왜곡된 시각
제2절 중국의 의도
1. 탈냉전기 중국의 대외인식
2. 탈냉전기 중국의 대외정책
Ⅵ 결론
참고문헌
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이론적 배경‥‥‥‥‥‥ 03
1. 미혼모의 개념‥‥‥‥‥‥ 03
2. 미혼모의 심리사회적 특성‥‥‥‥‥‥ 03
3. 미혼모의 심리사회적 적응‥‥‥‥‥‥ 05
Ⅲ. 연구방법‥‥‥‥‥‥ 07
1. 10대미혼모의 현황‥‥‥‥‥‥ 07
2. 한
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이론적 배경
1) 중년기 특성
2) 중년기 여성의 생활양식
3) 중년기 여성의 건강실태
3. 연구방법
1) 조사대상
2) 조사도구
3) 자료 분석방법
4. 연구결과 및 고찰
1) 조사 대상자의 일반적인 특성
2) 식습관
3) 영양지식
4)
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서구적인 남성우위의 개인주의 때문에 서구의 정체감 연구자들이 이 이론에 있어서 타인과의 관계 측면을 간과해왔다고 하는 Marcia의 주장에 일리가 있음을 알 수 있다. Ibid.
또한 박아청이 지적하고 있듯이 정체감의 개념이 서구의 근대사회
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이론 지식설명 1500단어 41
1. 카를 마르크스 (Karl Marx) - 역사 유물론 42
2. 막스 베버 (Max Weber) - 사회적 행위와 역사적 이해 42
3. 에드워드 팔머 톰슨 (E.P. Thompson) - 노동계급 형성론 43
4. 페르낭 브로델 (Fernand Braudel) - 장기지속과 구조적 역사
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이론을 좀 더 심도 있게 공부를 해보고 싶습니다. 디자인의 방법에서부터 좀 더 심도 있는 창의적 인테리어 디자인 응용능력을 향상시키고 싶습니다.
이 목표의 성취를 위해서는 중앙대학교의 지도와 편달이 저에게는 너무나 절실합니다.
단
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이론 135
7. 다양한 문화 간의 이해를 촉진하는 다문화 영상매체 이론 135
8. 영상매체의 미래를 위한 윤리적 이슈와 지속 가능성에 대한 연구 135
? 문화콘텐츠전공의 활용의 문제점에 대한 지원자 견해 136
1. 플랫폼 종속성과 중앙집중화의 문
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이론 141
7. 다양한 문화 간의 이해를 촉진하는 다문화 영상매체 이론 142
8. 영상매체의 미래를 위한 윤리적 이슈와 지속 가능성에 대한 연구 142
? 문화예술경영학의 활용의 문제점에 대한 지원자 견해 142
1. 플랫폼 종속성과 중앙집중화의 문
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이론을 숙지하고 전문지식 습득...(이하생략) 자기소개서
1. 오뚜기에 지원한 이유와 입사 후 회사에서 이루고 싶은 꿈을 설명하십시오. (1600byte)
2. 직장 또는 단체생활에서 구성원에게 가장 필요한 태도, 역량은 무엇이라고 생각하는
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