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주자 숭배열의 고조
2.서당
1)서당의 설립배경
2)서당에서의 교육목적과 내용 및 방법
가.교육목적
나.교육내용
다.교육방법
3)서당의 교육 조직과 운영
3.과거제도
1)과거제도의 성립과 배경
2)조선시대의 과거제도
가.종류와 실시시
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주자강의』2001, 푸른역사
최정묵 지음, 『주자의 도덕철학(=chinese dualistic philosophy)』2001, 국학자료원
三浦國雄지음;이승연옮김, 『주자와 기, 그리고 몸』2003, 예문서원
송주복 지음, 『주자 서당은 어떻게 글을 배웠나(‘朱子語類’‘讀法’
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서당에 주자를 모시고 백운서원이라 하였는데，현종 2년(1661)에 정구를 배향하고 운곡서원이라 하였다. 숙종 2년(1676) 나라에서 현판을 받아 사액서원이 되었고 고종 8년(1871) 흥선대원군의 서원철폐령 때 철거되었다. 고종 31년(1894)에 서원을
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서당, 2001 1. 실학자 정약용의 업적
2. 실학자 정약용의 사상
1) 철학(哲學)과 사상
2) 정치와 경제(政治 經濟)
3) 문학(文學)
4) 과학(科學)
5) 기타(其他) 사상
3. 성리학의 사상
1) 15세기의 성리학
2) 관학파의 성리학
3) 사림파의 대
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미친 영향
4) 고려시대의 초 ․ 중등 교육기관
① 향교(鄕校)
② 동서학당(東西學堂)
③ 서당(書堂)
※ 고려시대의 교육 총복습
2. 고려시대의 교육사상가
1) 최충(984~1069)
2) 안향(1243~1306)
3) 이색(1328~1396)
4) 정몽주(1337~1392)
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주자학이 널리 퍼지고, 백성들에게는 교화의 효과가 크게 나타나고 있음을 지적하고 있다. 나라에서도 서원이 선비들을 강학하는 효과가 있었다고 긍정적으로 평가하고 있었다. 선조수정실록 권29, 28년 7월 임신, “當時頗有士子講業之效, 繼
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