|
제주도의 창조신화 같이 보일 수 도 있지만 내면적으로 그 시대 사람들의 생활상 염려, 바람과 제주도의 모습, 생활환경, 여자라는 성별을 가진 할망에 대한 많은 의미들이 담겨있다. 사실 책을 읽으면서 간단하게 내용을 의미하며 읽을 수 있
|
|
|
신화의 유형‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥1
(1) 출현 신화‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥1
①제주도의 삼성 시조 신화‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥
|
|
|
서양문화사
서평 -‘다이아몬드 목걸이 사건과
마리 앙투아네트 신화’
과목명 : 서양문화사
수업일시 : 수요일 3, 4교시
담당교수 : 안 창 모 교수님
학과/학번 : 광고홍보학과 20072114
제출자 : 이 인 영 Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 책의 구성
1)외
|
|
|
신화에서 보이는 영웅성의 분석
1. 영웅성의 접근
1) 문학 작품의 문헌적 접근
2) 미술작품의 접근
3) 건축물의 접근
2. 영웅성과 복식의 관련성
1) 남성의 복식
2) 여성의 복식
3) 기타복식
|
|
|
서양문화사 강의를 들으면서 그리스 신화는 단순한 소설이 아니고 그 시대의 시대상이며 그 시대를 관통하는 거울임을 알았다. 어느 시대나 그 역사적·시대적 사회를 원활하게 진행시키기 위해 하나의 표준이 필요하며 그 표준은 고대 그리
|
|
 |
Myth,현준만譯,「세계의유사신화」(서울:세종서적,1996),p.67-68.
<9> NormanL.Deisler,TheRootsofEvil,p.16.
<10> SterlingPowerLamprecht,OurPhilosophicalTradition,김태길·윤명로·최명관譯,「서양철학사」 (서울:을유문화사,1963),p.36-37.
<11> NormanL.Deisler,TheRoots
|
|
|
문화사, 1994.
F 블뢰슈 외 지음, 고봉만 역, 『프랑스 혁명』, 한길사, 1999.
차하순,『새로쓴 서양사총론』, 탐구당, 2000.
경북대학교 사학과 홈페이지 자료실 http://webbuild.knu.ac.kr/~history/
네이버 테마 백과사전 http://100.naver.com/travelworld/
인하대학
|
|
|
서양사학자 13인, <서양문화사 깊이 읽기> (푸른역사, 2008), 64-65쪽
3. 결론
지금까지 살펴본 것에 의하면 카이사르는 원로원 귀족들의 모함에 빠져 암살당했다고 생각할 수 있다. 그는 진정으로 로마 시민들을 사랑한 권력자였고, 로마 시민
|
|
|
문화사
2장 여성과 근대
재편된 여성의 지위
여성 대중의 탄생
주체성의 형성
3장 여성과 가정생활
결혼의 형태
가족생활을 둘러싼 담론
가정부인의 일상
4장 여성과 섹슈얼리티
성지식의 양성화
성매매
모성
|
|
|
신화. 매월당집』, 한양출판, 1995
梅月堂集, 梅月堂 集解題(崔珍源, 成均館大學校 大東文化硏究院, 1973),
박찬,「南炎浮洲志硏究」, 京畿大學校 敎育大學院, 1995
사회과학원 문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996,
심경호,『김시
|
|
 |
제주도라는 지역에 대해서 모든 국민들이 생각하는 바, 혹은 가장 먼저 떠오르는 것은 관광입니다.
제주신화월드의 성공을 기반으로 더 많은 관광 산업의 활성화를 위해 새로운 도전이 필요할 것입니다. 이제 하나의 큰 산을 넘기 전이지만
|
|
 |
신화를 이루어 가고 있습니다. ○○전자의 끊임없는 도전정신과 세계최고를 향한 노력을 본받아, 저 자신의 지속적인 발전과 성장의 기쁨을 ○○전자와 공유하고 싶습니다. 자기계발을 게을리 하지 않고 항상 열린 마음으로 일할 것입니다.
|
|
 |
서양 역사 55
여성 및 성 역사 56
사회사 및 경제사 56
문화사 및 지식사 57
국제 관계 및 외교사 57
전쟁사 및 군사사 57
정치사 및 권력사 58
법사 및 제도사 58
종교사 58
문학사 및 예술사 59
기술사 및 과학사 59
인종사 및 민족사 6
|
|
메뉴펼치기
