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독후감을 작성했고, 다른 책들은 사실 크게 나에게 와 닿는 제목이 없었다. 그래서 인터넷에 책들을 하나 하나 검색하여 후기를 찾아보던 중 ‘나는 이 책을 총 5번 샀다. 이유는 그냥 가지고 싶어서 이다.’ 라는 어떤 독서 블로거의 후기가
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의 작품을 칭찬하는 들라크루아의 사례를 통해 자신이 알고 있는 것에 집착해 그림을 보지 않고 판단하는 경향을 깨는 것이 서양 미술사의 전반적인 흐름이라고 지적한다. 결국, 그림이든, 조각이든, 건축이든, 또는 그들의 성향이 무엇이든
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래에 있을, 우리 반 아이들의 미술 수업 시간을 상상해 보면 벌써부터 미소가 지어진다.
보다 많은 미술적 지식과 소양을 바탕으로 아이들의 표현활동을 조장하면서 더불어 창의성을 세우는 점에 초점을 둔 안내자로서의 역할을 수행하고 있
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철학과 알기 쉽게 서술되어 있는 문장들 덕분에 빠른 이해를 도와주기 때문이다. 또 작품 속에 많은 이야기들과 작가의 의도가 숨어 있다는 사실을 처음 알게 되었고, 우리가 그 숨겨진 이야기를 찾아낼 수 있다는 것 또한 놀라웠다. 이처럼
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. 에드바르트 뭉크의 자화상
Ⅴ. 에드바르트 뭉크의 사랑
Ⅵ. 에드바르트 뭉크에 대한 논평
Ⅶ. 에드바르트 뭉크의 다리 위의 소녀들 감상문
Ⅷ. 에드바르트 뭉크의 절규 감상문
Ⅸ. 에드바르트 뭉크의 병든아이 감상문
참고문헌
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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서양 미술사』. 백승길·이종승 옮김. 서울: 예경, 1997.
그라바, 앙드레. 『기독교 도상학의 이해』. 박성은 옮김. 서울: 이화여자대학교출판부, 2007.
루빈. 제임스 H. 『인상주의』. 김석희 옮김. 서울: 한길아트, 1998.
에코, 움베르트. 『미의 역
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미술사학 제31집』 12월호, 2008,
정해득, 「正祖의 龍珠寺 創建 硏究」, 『사학연구 제93호』 3월호, 한국사학회, 2009년
권현규, 「龍珠寺所藏 佛畵의 「檀園」關聯說에 관한 小考」, 『한국문화사학회 문화사학 제22호』 12월호, 한국문화사학
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서양 도시사에서 오랫동안 논란거리였다. 십자군원정을 계기로 이루어진 상업의 부활이나 원거리교역과 같은 거시적인 경제적 흐름으로 이를 설명하려는 입장이 한 동안 유력 하였지만, 전후(戰後)에 그에 대한 비판과 함께 새로운 주장들이
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서양음악을 전공한 한국작곡가가 국악적 사상을 표현한 작품의 분석적 연구」부산 : 부산산업대학교논문집 제6집,1985.
홍성택,「박재훈의 교회음악에 관한 연구」장로회신학대학교 대학원 석사 학위논문, 1990.
<新聞>
문혜성, 「팔순 박
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
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도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독자
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, 우리가 살아가는 현실을 더욱 깊이 있게 이해할 수 있게 되었습니다. 이 책은 모든 사람들에게 추천할 만한 책으로, 우리가 살아가는 현대사회에서 꼭 읽어봐야 할 책 중 하나라고 생각합니다. 사피엔스 독후감
줄거리
느낀점
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치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행복
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 가격 : 1,000원
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