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는 사회 올바른 방향으로 나갈수 있는 존재
왕권, 왕족--기존 제도 지킴
지식인--앎에 대한 실천
보통 사람--인정할 만한 개인
프랑스 혁명 발발-1789년
<테니스 코트의 맹세>
왕조의 빛, 왕실제정-의회(불러야)
성직자, 귀족, 제3기+삼부회-반
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벗어던지고 있고 밑에 있는 그녀의 연인은 그녀의 치마 속을 훔쳐보고 있는 장면이 묘사되어 있다.
※참고문헌
캐롤 스트릭랜드 지음, 김호경 옮김, <클릭, 서양미술사>
E.H.곰브리ㅣ 지음, 백승길 이종숭 옮김,<서양 미술사>
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서양미술사』, 서울 : 두리미디어.
시오노 나나미 [2007] 『신의 대리인』, 김석희 역, 서울 : 한길사.
최정동 (2007) 『로마제국을 가다』, 서울 : 한길사.
최성락 (2007) 『고고학 입문』, 서울 : 학연문화사.
구트룬 슈리 (2008) 『세계사를 뒤흔든 16
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입문/ 조지디키/ 오병남/ 서광사
포스트모더니즘 이후의 현대사진-도용(Appropriation)미학의 절충주의-/ 진동선/ 사진예술 1997년1월호
포스트모더니즘론/ 정정호, 강내희/ 터 p.59
참고 사이트
http://www.artnet.com
http://www.portfoliocatalogue.com
http://www.poste
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미술사학보』 제23권. 2004, 12.
김율. “성 알베르투스 마그누스의 「신명론주해」에 나타난 빛과 아름다움의 개념.” 『서양고전학연구』 56(2). 2017, 9.
김종진. “렘브란트, 베르메르, 호퍼의 회화에 나타난 빛과 공간의 비교 분석에 관한 연
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미술사학 제31집』 12월호, 2008,
정해득, 「正祖의 龍珠寺 創建 硏究」, 『사학연구 제93호』 3월호, 한국사학회, 2009년
권현규, 「龍珠寺所藏 佛畵의 「檀園」關聯說에 관한 小考」, 『한국문화사학회 문화사학 제22호』 12월호, 한국문화사학
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서양 도시사에서 오랫동안 논란거리였다. 십자군원정을 계기로 이루어진 상업의 부활이나 원거리교역과 같은 거시적인 경제적 흐름으로 이를 설명하려는 입장이 한 동안 유력 하였지만, 전후(戰後)에 그에 대한 비판과 함께 새로운 주장들이
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서양 철학사(上)』, 강성위 역. 대구: 이문출판사, 1991
박종현. 『국가』 , 서울: 서광사, 1997
W.K.C. 거스리. 『희랍철학입문』, 박종현 역. 서울: 서광사.1997
박종현. 『희랍사상의 이해』 , 서울: 종로서적,1994
E. 젤러. 『희랍 철학입문』, 박종현
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서양사개론, 삼영사, 민석홍 저
서양 건축사, 비난트 클라센 저, 심우갑, 대우 출판사
서양 미술사, E. H. 곰브리치 저, 도서출판 예경 1. 들어가며
2. 고딕건축 개관
(1) 인문적 상황
(2) 고딕 건축 일반
(3) 고딕건축과 건축주
3. 고딕건축
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서양화(회화) 관련 많은 저 자신이 직접 제작한 내용의 영상자료를 이력서에 표기해 드렸습니다. 아직은 아마추어 이지만 매우 다양한 분야에 이르고 있으며 귀사에서 평생직원으로 채용하셔도 될 만족할만한 필요충분조건을 갖추고 있다고
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