|
루터파 제후들은 슈말칼덴 동맹을 결성하고 작센공 프리드리히를 중심으로 슈말칼덴 동맹을 결성하여 황제에 대항. 개신교도들이 프로테스탄트(항의하는 자)로 불리는 것은 이때부터 유래됨.
1555년 아우구스부르크 종교화의(the Religious Peace
|
|
|
고뇌의 기간을 가졌던 것 과 동일한 준비의 기간 이었다.
크게 움츠릴수록 더 높이 뛸수 있다는 평범한 진리를 종교개혁에도 적용될수 있었으며, 아마도 하나님께서 루터에게 이 기간을 허용해 주셨는지도 모른다.
8) 루터에 대한 평가
루터의
|
|
|
서양사의 이해 학지사
◈ 롤란드 베이톤 지음(1992), 마틴루터의 생애, 생명의 말씀사
◈ 브렌다 볼튼 저, 중세의 종교개혁
◈ 이장식(1977), 기독교 사상사 2권, 대한 기독교 서회
◈ 에디드 시몬(1978), 라이프 인문세계사 종교개혁, 한국일보 타임
|
|
|
. 그래서 비통상적인 과정으로 이루어지므로 교리상의 차이는 없었으며 의식은 카톨릭과 유사했다. 영국 국교와 카톨릭은 신앙 차에서 나온 것이 아니며, 독립주권국가 탄생의 토대가 된 계기로 종교개혁의 성격을 잘 보여주는 것이 영국의
|
|
|
서양사 이야기2. 진원숙. 도서출판 신서원. 1999
4. 서양근대사에서 종교의 역할. 시드니 A.버렐 엮음. 임희안 옮김.(주)민음사1992
5. 남경태가 읽어주는 종횡무진 서양사. 남경태. 도서출판 그린비. 1999 1. 서 론
2. 본 론
1) 마틴 루터의 종교
|
|
메뉴펼치기
