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. 1980, 90년대에 다양한 문화적·인종적·종교적 집단들의 편에 선 학문적 옹호자들은 현대 서양사회에 대한 포스트모던적 비판을 포용했다. 그리고 포스트모더니즘은 \'정체성 정치학\'이라는 새로운 운동의 비공식적 철학이 되었다.
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또한 기쁘지 아니한가?(學而時習之 不亦說乎)”라는 공자님의 말씀인데 앞으로 전공 및 교직과정을 공부하는데 있어서도 이 말씀을 잘 떠올려서 배움을 즐기며 살아가야 겠다. 1. 서양사 요약정리
2. 동양사 요약정리
3. 소감 및 반성
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환경에서도 꿋꿋이 잘 버티어내어 마침내 철인(哲人)으로서 모든 이에게 기억될 수 있는 사람이 되었던 것 같다. 철인이 되기 위한 철학자(哲學者)로써의 삶은 세상의 모든 욕구에 대한 근절(根絶)과 인간으로써 마땅히 추구해야하는 고귀한
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성격을 중시하는 학생중심적인 교육이 이루어져 창조적이고 개성적인 존재로 만든다는 점에서 우리의 눈길을 끈다. 늘 그렇듯이, 창조적이고 개성적인 인간상이 요구되지만 그러한 사회적 요구를 따라가지 못하는 현재의 공교육의 문제에
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르네상스”의 고전에 대한 태도는 중세의 특징을 물려받은 것이되, 근대의 고전주의의 그것과는 물론 초기 및 후기 중세의 그것과도 상이했다. 르네상스의 학자들은 고대의 모든 것에 대한 자신들의 열정에, 그리고 고대의 학문과 문학을 모
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