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것이라는 근 미래를 예상한다. 종말적인 세상을 그리고 있는 조용한듯하지만 조금은 충격적인 이 연극에는 묘한 긴장감이 있었다. 시대가 흘러도 그 속에서 변하지 않는 전쟁, 그리고 평화, 그 둘의 공존인 사랑. 그 의미를 다시 한 번 생각해
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연극
5. 발리연극에 관해서
6. 동양연극과 서양연극
7. 걸작품과 결별하기
8. 연극과 잔혹성
9. 잔혹연극 - 첫 번째 선언문
10. 잔혹성에 관한 편지들
11. 언어에 관한 편지들
12. 잔혹연극의 두 번째 선언문
13. 감성운동
14. 두개의 노트들
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연극 181호(1991년 6월호), 한국연극협회, 1991, 92-104쪽.
이윤택, <바보각시>. 이윤택 희곡 연출노트, <웃다, 북치다, 죽다>. 서울 평민사 1993년, 273-307쪽.
존 토우슨 (John Towsen), '빵과 인형극단의 십자가 순례', 꼭두극 1986년 겨울호, 34-43쪽.
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노트에서 발췌
▷ 앙드레 바쟁, 영화란 무엇인가, 시각과 언어
▷ 주윤탁(1985), 이탈리아 네오리얼리즘 연구, 중앙대학교 대학원 연극영화과, 석사학위 논문
▷ 잭 C. 앨리스, 변재란 역(1988), 세계 영화사, 서울 : 이론과 실천
▷ L.쟈네티, 김진
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배우가 연극예술의 본질적인 목적 즉 인간정신의 삶을 구현 하고 그 삶을 아름다운 무대예술의 형식에 담아 전달하는 것 을 수행하는데 도움을 준다 따라서 체험의 예술이란 배우의 가각의 모든 움직임과 행동은 내면정서에 의해서 정당성이
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