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서도 존립을 위하여 많은 노력을 해야 한다.
IV. 참고문헌
박보나(2018). 한국 현대미술에 나타난 대중문화의 경향 : 1997년부터 2003년을 중심으로. 서울대학교 대학원 미술경영학과. 석사학위논문.
이윤권(2000). 대중문화가 사회윤리 변화에 끼친
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서 환상의 미적 기능 연구, 연세대학교 교육대학원 석사학위 논문
◈ 노진한(1997), 창작교육을 위한 소론, 선청어문 제25집, 서울대학교 사범대학 국어교육과
◈ 윤희상(1979), 창작무용 지도에 관한 연구, 춘천교대논문집 제19권
◈ 우한용 외(200
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미술 : 예불 대상의 형상화, 국립경주박물관
○ 송현주(1999), 현대 한국불교 예불의 성격에 관한 연구, 서울대학교
○ 이성운(2011), 불교예불의 의미와 행법, 한국정토학회
○ 이기선(2007), 한국 금당의 평면구성과 예불공간. 한국문화사학회
○
예불의 정의 예불의 종교적 의미, 예불의 의의 예불의 상징물 분석, [예불, 예불 정의, 예불 의의, 예불 종교적 의미, 예불 상징물, 신앙, 괘불, 오분향예불, 불보살]예불의 정,
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연구에서는 한 차시 안에서 4학년의 교육과정 내용 요소가 통합적으로 다루어지게 재구성하였다.
참고문헌
김혜영·김남천(1990) : 문학의 현실인식에 관한 연구, 서울대
경규진(1993) : 반응 중심 문학교육의 방법 연구, 서울대학교 대학원 박사
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미술교육프로그램 개발 = Art Education Program Development based on Jacques Lacan\'s Psychoanalytic Theory 학위논문(석사) -이수정-서울교육대학교 교육전문대학원:초등미술교육 (2016)
행동주의 학습이론의 뇌과학적 이해와 교육적 시사점 = Brain-scientific Understand
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서울대학교 의과대학편, 서울대학교 출판부, 1997
-간호진단과 중재, 이은옥 외, 서울대학교 출판부
-진단적 검사와 간호, 송미순 외, 현문사, 1994
* 관련 site
-국립암센터 http://www.ncc.re.kr/
-서울대 암연구소 http://cri.snu.ac.kr/public/index.asp?Action=kind4_
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연구, 서울대행정대학원, 1997, PP.56~60.
9) \'당신을 위협하는 전자파\', 오가노 고야 지음/강석태 옴김, 한승 pp.105.
10) CISPR 10, Organization, rules and procedures of the CISPR, 1992, PP.6~49.
11) 국외 EMC 인증관련, 동안 EMC 연구소, 1996.
12) 산업안전보건법
제 24
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서 작다고 판단되므로 사형제도는 존속해야 한다고 생각한다.
★참고문헌★
헌법재판소판결1996.11.28 95헌바1
사형제도에 관한 연구, 서울대학교대학원, 1982
형사정책연구소
사형제도와 인간의 존엄성
중앙일보논설위원신성호
한겨례독자투고
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연구.서울대학교 간호학 논문집,6(1),13-23.
14. 윤은자(1996).간호사의 전문간호사 이미지 유형에 관한 연구.Q방법론적접근. 간호행정학회지,2(2),13-23
15. 이돈순(1995). 일반인이 인지한 간호사의 이미지에 대한 연구. 한양대학교 행정대학원 석사학
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미술사랑 『한국의 춘화』, 2000
이복규 『한국 전통문화의 이해』, 민속원, 2003
이봉옥『조선 고전 무용』, 한국문화사, 1996
장사훈『한국전통 무용서론』, 서울대학교 동양음악 연구소
장정윤『한국 전통 무용의 상징적 요소에 대한 철학적
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