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서원과 향약
16세기 이후 지방 사림에 의해 설립되기 시작한 서원은 향촌양반의 자제들을 교육시키는 교육 기관인 동시에 향촌을 교화하는 기능을 담당하였다. 또한 서원은 선현에 대한 제사를 봉행하였는데, 이러한 기능은 서원의 건물 구
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서원은 향교가 명목상이나마 양인 전체에 허용되어 있었던 것과는 달리, 기본적으로 양반만이 입학할 수 있었다.
성리학으로 이름이 높았던 사림 세력의 이 같은 움직임은 학문에 힘쓰고자 하는 향촌의 선비들로부터 많은 환영을 받았다.
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각의 설치:서얼을 검서관으로 등록
④ 공장안의 민영수공업의 발달
3정의 시정
법 전 편 찬
속대전
대전통편
대전화통,육전조례
편 찬 사 업
①동국문헌비고:한국화 백과사전
②무원록:법의학서
③속오례의:국조오례의를 보충,개편
④속병장
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서원, 향약을 두고 있다. 유향소는 재지사족의 공론이 수렴되는 제도적 공간으로서, 서원은 사림문화의 결집지로서, 향약은 지방민의 교화를 위한 규범적 제도로서 기능하였다. 그러나 이러한 사림도 그 의식수준의 차이로 인해 분열이 일어
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서원과 향약을 기반으로 계속 성장하였다.
29. ④
신숙주와 양성지는 훈구파, 김종직과 조광조는 사림파
30. ①
정도전은 관학파(훈구파)에 해당한다.
31. ②32. ②
33. ③
①, ②, ④, ⑤는 훈구 세력에 대한 설명이다.
34. ③
사림 세력에 대한 설
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