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서원(書院)이 발흥하게 되자 점차 쇠미하여졌다.1894년(고종 31) 말에 과거제도의 폐지와 함께 향교는 완전히 이름만이 남아 문묘를 향사(享祀)할 따름이었다.
이후 교육제도의 확립에 따라 각종 교육기관은 정비되었으며, 향교는 1911년 조선총
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서원
ⅶ. 지헌영(1975), 서동설화 연구의 평의, 신라시대 언어와 문학, 형성출판사 Ⅰ. 향가(신라시대) 서동요의 작품해제
1. 작자
2. 연대
3. 갈래
4. 성격
5. 주제
6. 의의
Ⅱ. 향가(신라시대) 서동요의 작품이해
Ⅲ. 향가(신라시대) 서
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이러한 신천지의 활동들을 막아서는 일들이 필요함을 더욱 느낀다.
참고 문헌
이대복, 『이단연구 특집』, 큰샘출판, 2011
전민수, 『왜 신천지는 이단인가?』, 영창서원, 2006
월간 현대 종교, 『신천지와 하나님의 교회의 정체』, 2007
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익산 고교 한 신입생의 간절한 바람이다.
참고문헌
◎ 김충열, 유가윤리강의, 문예서원, 1994
◎ 박병기·추병완 공저, 윤리학과 도덕교육1, 서울 : 도서출판 인간 사랑, 1993
◎ 손봉호, 사회윤리의 주체문제, 철학연구회, 철학연구 제 27집, 1990
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소개
2. 영암향교 탐사
III. 결 론
참고문헌
<< 함께 제공되는 참고자료 한글파일 >>
1. 경복궁.hwp
2. 창경궁.hwp
3. 백산서원.hwp
4. 익산향교.hwp
5. 조선시대 서원의 발생.hwp
6. 조선시대 향교의 발생.hwp
7. 향교와 서원에 대한 소감.hwp
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