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이후의 향교는 과거의 준비장이 되고 서원(書院)이 발흥하게 되자 점차 쇠미하여졌다.1894년(고종 31) 말에 과거제도의 폐지와 함께 향교는 완전히 이름만이 남아 문묘를 향사(享祀)할 따름이었다.
이후 교육제도의 확립에 따라 각종 교육기관
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이해 Ⅰ. 조선(조선시대)의 지방행정체계
Ⅱ. 조선(조선시대)의 과거제도
1. 종류
2. 형식
3. 방법
4. 선발제도
Ⅲ. 조선(조선시대)의 토지제도(과전법 시행)
1. 과전법 규정
2. 전시과와 과전법의 공통점과 차이점
Ⅳ. 조선(조선시
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향교
1. 기능
2. 교육내용
3. 교육평가
4. 조직
5. 기타
Ⅴ. 조선시대 교육기관 사학 서원
1. 개념
2. 목적
3. 특징
4. 폐단
Ⅵ. 조선시대 교육기관 사학 서당
1. 서당의 유래
2. 조직과 운영
Ⅶ. 조선시대 교육제도 과거시험(과거제도)
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향교와 서원의 공통점을 생각해 보았다. 공통점으로 첫째, 제를 지내는 기능이 있다는 것이다. 이것은 공통점이 될 수도 있고 차이점이 될 수도 있지만 우선 옛 선현들의 제를 지낸다는 점에서 공통점이 된다고 본다. 둘째, 서원과 향교의 건
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이 그들의 치료 패러다임에 행동요법의 요소를 포함시킨 실험 연구와 인간 행동의 인지적인 결정 요소를 행동주의 인간 이해에 포함시키기 위하여 노력한 밴듀라와 미셀, 캔퍼(Kanfer) 등이 주의 깊게 개념상의 연구를 시도한 대표적인 사례다.
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