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신라초 ]와 제 5시집[ 동천 ]으로 나타난다. 나이 50에 나온 작품으로 우리 한국인의 정신의 뿌리를 신라인의 정신세계에서 찾으려 했던 작품이다. [ 신라초 ]가 그러한 노력의 일환이었다면 [ 동천 ]에서 그 화려한 개화를 했다. 서정주가 이 무
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탐구 - 성적해소
2) 한국적인 페시미즘의 표출
2. 귀촉도
1) 안정을 향한 시도
2) 전통정서로의 지향
3. 신라초
1) 신라정신 - 불교정신으로의 안착
2) 불교적 상상력의 세계 - 신라혼에 대한 탐구
Ⅲ. 결론
<참고문헌>
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서정주를 말할 때 ‘신라정신‘을 지닌 시인이라고 하는데, 이 때의 신라정신이라는 게 ’샤머니즘‘을 기초로 유불선 3교가 융합된 것이라고 했을 때, 그가 신라 사람이 아님에도 불구하고 그가 그렇게 불리어진 이유를 알 수 있었다. 특히,
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가 많이 표현되어있다. 내면을 향한 서정주의 실존에 대한 물음은 형이상학적인 물음이 아닌 경험 속에서 체득된 자신의 고뇌와 갈등으로 나타난다.
서정주의 초기시의 화자들은 본능적 측면의 대담한 표출과 신분이나 육체적 열등성의 솔
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서정주 <세 가지 견해에 대한 나의 변명> {동서문학} 1976년(1986?) 7월호
무등을 보며
가난이야 한낱 남루에 지나지 않는다.
누더기 (↔지란. 옥돌)
저 눈부신 햇빛 속에 갈매빛의 등성이를 드러내고 서있는
검은 빛깔이나 초록빛
여름 산 같
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신라인의 생활 상태의 변화를 가져옴으로써 물품 수용의 증대를 가속화시켰으며 이에 따라 무역은 공무역인 조공무역은 물론이고 사무역인 민간 무역도 왕성하였다. 신라는 국운융창(國運隆昌)의 경제적 기초를 대부분 해상무역에 의존하였
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초까지 연평균 10%에 근접하는 높은 경제 성장률을 꾸준히 기록했는데 이것은 유럽의 어느 나라보다도 놀라운 성장률이었다 Ⅰ. 서론
ⅰ연구배경 및 목적 ----------------------------- 3
Ⅱ. 본론
ⅰ 사회•경제적 환경비교 -----------
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신라명과, 고려당 등 : 5천 73억 원
- 대형화, 브랜드화, 고급화 확산
1980년대 후반기에는 수입 자유화로 유럽 명품 제품이 국내에 보급
외국 제과업체와 기술합작의 형태 등 고급화 확산
- 다이어트식의 확대
건강빵을 비롯해서, 바게트 등
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신라대학교 사회복지대학원 석사학위논문. p5-6
김대빈 외. (2005) 고령자 고용활성화 전략. 한국학술정보(주) .
김정한. 장지연. (2005) 한국노동연구원 고령자 고용실태와 일자리 창출. 연구논문.
박수천. (2005) . “일본실버산업과 고령친화산업
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