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정주의 시에 대하여}(민음사,1984)
{화사집 발간 50돌 기념 미당시 낭송 음반}(테이프/CD)(민음사,1991)
{노자없는 나그네길}(신원문화사) 중 <국화 에필로그>
1991년 7월호 {현대시학} 특집 [화사집 50년 미당시 50년]
cf.서정주 <세 가지 견해에
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탐구 - 성적해소
2) 한국적인 페시미즘의 표출
2. 귀촉도
1) 안정을 향한 시도
2) 전통정서로의 지향
3. 신라초
1) 신라정신 - 불교정신으로의 안착
2) 불교적 상상력의 세계 - 신라혼에 대한 탐구
Ⅲ. 결론
<참고문헌>
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정주』, 태학사, 1998.
임화, 「曇天下의 詩壇一年」, 『문학의 논리』, 국학자료원.
, 「技巧派와 朝鮮詩壇」, 『문학의 논리』, 국학자료원.
정봉래, 『미당서정주』, 좋은글, 1993.
한계전, 『한국현대시론연구』, 일지사, 1983.
[참고 논문]
박상
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귀촉도》에서 시집 《서정주 문학전집》(1972)까지의 시기로 인간의 운명적 업고(業苦)에 대한 인식이 동양사상의 영향으로 영겁의 생명을 추구하는 방향으로 전환됨과 동시에 초기 시에서 보여준 관능적인 세계를 벗어나 동양적인 내면과 감
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정주 시의 중요한 특질이 되는 것이다.
이 시외에 ‘門’모티프가 나타나는 시는 密語, 누님의 집, 門열어라 鄭道令아 등이 있는데, 이들은 모두 귀촉도에 실려 있고 復活과 동일한 양상를 보여준다. 모두 과거의 영상 혹은 이상적인 이미지
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정주생가, 미당서정주문학관, 고창읍성, 고인돌, 도깨비도로 등
선운사, 김성수생가, 서정주생가, 미당서정주문학관, 고창읍성, 고인돌, 도깨비도로 등
특산품
쭈꾸미, 바지락 등
바지락, 복분자주, 풍천장어, 김 등
복분자주, 풍천장어, 쭈꾸
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