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조치는 이미 외국자본이 중국의 광공업분야를 장악했다는것을 감안할때 분명히 시기가 늦은 감이 있었다. 또한 문화교육의 발달은 본래 청조에 충성하는 인재를 얻기 위함이였으나 그와는 반대로 근대사회에서의 활발한 요소가 되어 혁명운
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의 압력에 못이겨 신정의 방향을 입헌으로 전환하지 않을 수 없었다. 헌정개혁은 정치체제 중 가장 핵심적인 부분을 타파해야 한다는 것을 의미한다. 이것은 당시의 개혁에 상당한 혼란을 가져왔고, 서태후에게도 상당한 압력으로 작용하였
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자들에게 높은 수치가 발견됩니다. 감정에 의지한 충동적인 행동은 자기 절제가 완벽하게 이루어 지지 않는다는 것임을 의미하기도 하는 데, 서태후는 결론적으로 충동성이 굉장히 낮다고 할 수 있습니다. 그녀가 이룩한 모든 업적들 또한 이
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서 견훤에 의해 자결을 강요당한 경애왕의 최후와 저물어버린 청왕조의 서태후가 환갑을 즐긴 이화원이 무척이나 닮았다고 생각해서이다. 이화원의 아름다운 경치와 장랑의 그림들을 실제로 보고도 이런 생각이 들지는 의문이지만 일단은
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서구 열강들도 너도 나도 중국에서 여러 가지 사건을 만들어 잘라 먹으려 혈안이 되어 있을 때 이 여 권력자는 그들을 야만인이라 여기고 상대를 하지 않는다. 외세를 막아 낼 힘도 없으면서 군비를 확장하고 군대를 키워야 할 때 서태후는 전
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서 책으로만 접해왔던 수천 년의 문화유산을 직접 보며 공부할 수 있었습니다. 특별히 기억에 남는 곳은 한국인에게도 잘 알려진 중국 근현대사의 중심인 천안문 광장, 서태후의 별궁이자 유네스코 지정 세계 문화유산인 이화원(和園), 국제
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