|
한의 세계, 이것이 우리 소리의, 아니 우리 민족 가슴 깊이 자리잡아온 한의 실상이었던 것이다.
이 작품은 나에게 우리 민족의 가장 중요한 정서인 한의 세계에 대해 많은 점을 깨닫고 반추할 수 있는 계기를 마련해주었다. 지금껏 이 작품을
|
|
|
정서라고 하는데 아직 연륜이 부족해서 그런지는 몰라도 잘 이해하기 힘들었다. 이번 독후감 과제를 계기로 몇 년만에 다시 책을 읽어보았지만 \'한\'이란 정서를 이해하기에 아직 나는 역부족인 것 같다. 사전적인 지식이 아닌, 정서적인 이
|
|
|
속 나오는 구조로 되어 있다 그러기에 그 다음 보따리가 뭔지 색깔은 어떤지 크기는 뭔지 몰라야 재미가 있을텐데 영화로, 이야기로 주워들은 것이 있어서 책을 보면서 새롭게 상상하는 것이 아니라 영화 장면만 떠올려서 이해는 쉽게 가도
|
|
|
. 아주머니나 할머니들께선 그 삶의 무게로 인하여 노래를 부르지만 노래로 인하여 삶의 무게를 덜어내시고 있는 것이다. 내 눈에는 그렇게 보이더라.
아쉬웠던 점은 나 자신이 소리에 대해 그닥 관심을 가지고 있지 않기 때문에 아주머니나
|
|
|
있는 한의 세계, 이것이 우리 소리의, 아니 우리 민족 가슴 깊이 자리잡아온 한의 실상이었던 것이다.
이 작품은 나에게 우리 민족의 가장 중요한 정서인 한의 세계에 대해 많은 점을 깨닫고 반추할 수 있는 계기를 마련해주었다. 지금껏 이 작
|
|
 |
능으로 작용하고 있지만, 각각의 매체에 부여하는 의미는 다르다.
우선, 「서편제」에서는 1, 2, 3 ①,②를 통해 소릿재 주막의 내력을 설명하는 것으로부터 시작하고 있으며 여인은 자신과 소리꾼 부녀의 만남의 과정을 회고담 형식으로 전하
|
|
|
서편제』에 많은 사람들이 공감한 이유는 여러 가지가 있겠지만 그 중에서도, 눈 먼 송화의 응어리진 한이 예술적으로 승화되어 관객들에게 절실하게 다가왔다는 것이 일반적 의견인데 마광수는 에세이집 『사라를 위한 변명』에서 영화『
|
|
|
서편제, 옹기마을
순천시를 중심으로 해서 인근 지역에 관광명소, 견학시설 등을 통하여 관광지와 호텔을 연계하여서 보다 관광객의 체류를 길게 할 수 있도록 할 수 있다.
각 지역별로 관광홍보만으로 많은 관광객의 유입을 기대하기는 힘
|
|
메뉴펼치기
