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최신 노이즈 차단 시스템
2. Leadership
1) 혼다 소이치로
2) 가와모토 노부히코
3) 혼다이즘
4) 파격적인 인사
5) 존칭 붙이기 운동 전개
3. Marketing
1) 스포츠 마케팅
2) 일본과 미국에서의 마케팅
3) 혼다의
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서도 한민족은 자기 민족의 이익만을 극대화하려는 배타적 민족주의의 포로가 되어서는 안된다. 우리가 추구해야 할 노선은 기본적으로 개방적 민족주의와 공존적 상호주의의 균형을 잡는 데서 설정되어야 할 것이다.
여기서 한 걸음 더 나
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자기를 포기할 수 없다는 강한 취업의식을 나타낸다.
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보 고 서
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제 목 : 산업 구조의 변화와
대졸 여성의 취업
과목명 : 교육사회학
담당교수 : 김 선요 교수님
제출일 : 1994년 6월 8일
서울여자대학교 사회과학대학
문
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서
[1]. 짐스턴·앤소니 프라이어 지음·홍정희 엮음, Email Marketing, 한국능률협회, 2000
[2]. 김덕곤, 전자상거래와 창업, 커뮤니케이션 북스, 1999.
[3]. 박기성·배우련, 디지털 시대의 e-Business 전략, LG경제연구소, 2000.5
[4]. 아이비즈넷(주), "인터넷
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한국통신사태를 통해 본 공공부문 노사관계], {노동사 회연구}, 제2호.
이병태, 1994, {최신노동법}, 현암사.
임종률, 1996, [노동쟁의조정법의 문제점과 개정방향],{입법조사연구}, 제238호, 1996년 4월
장홍근, 1996, [독일 공공부문 노사관계의 구조
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한국의 대응
한국경제연구원
2000년
최해범외
2명공저
최신국제통상론
대학문학
2001년
윤성수 <외교통상부 세계무역기구과 서기관> 외교통상부 보고서
http://www.mofat.go.kr/missions/Geneva.nsf/missions/Geneva.nsf/KORmanu/4D795F6F2F9CF4ADC92569CE004B50FD?OpenDocum
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서울:문예출판사.
강현두,원용진 젼(1994). 뉴미디어와 초정보사회, 서울:오름.
국제크리스챤 교수협의회 역음(1987). 현대사회와 종교, 서울:주 류.
김성재(1992). "종교와교육의 관계" 새교육 1992년 12월호, 서울:한국교총.한국교
육신문사 24-31
박
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서'의 공동체 성례전을 경험하였다.
Ⅶ.결 론
개신교 예배의 핵심은 말씀선포와 성례(성만찬이 주된 예식)를 중심으로 변천해 왔다. 하지만 시대가 지남에 따라 성례의 중요성은 사라지고 그 여파가 한국교회의 초대 선교사들을 통해서 그대
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서는 우리 정서에 적합한 한국형 최첨단 제조(생산) 시스템을 구축하여야 할 것으로 생각된다. 이 자리를 빌어 그 같은 미래의 한국형 제조 시스템의 탄생을 기대하여 본다.
CIM+인간성+영리한 작업자+수호천사形 전산시스템+자연친화+internet+?
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서는 그들 나름의 이유로 한국의 폭력과 연계를 꾀하고 있다. 일본에서는 92년 3월 1일 "暴力團員에 의한 不當한 行爲의 防止 等에 관한 法律" 이 발효되었다. 이 신법에 따라 상당수의 조직폭력이 폭력단으로 지정되어 그 조직원들이 公式的으
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