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선교에서의 여성의 역할\", {원시 그리스도교 여성}, 분도출판사, 1992, 203-230
U. Wilckens, Der Brief and die R mer, EKK 6.1 3, 3 vols, 1978-82. -들어가는 말
I. 원시 기독교 공동체에서의 여성의 위치와 역할
II. 겐그리아 교회의 사역자 뵈뵈
III.
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16장의 “문안하라, Greet”에서 바울은 겐그리아에서 뵈뵈에게 편지를 보내면서 그의 동역자들을 로마로 먼저 보내었는가? 로마에서 선교대회가 열렸는가? 로마교회에서 그들을 영접하도록 편지하고 있는 것으로 보인다. 1징 ~ 16장
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선교와 문화인류학』,(서울: 죠이선교회 출판부, 1996)
Paul E. Hiebert,『인류학적 접근을 통한 선교현장의 문화이해』,(죠이선교회 출판부, 1997)
Paul E. Hiebert, 엘로이스 히버트 메네시스, 『성육신적 선교사역』,(기독교문서선교, 1998)
Paul E. Hiebert a
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교회, 2006)
7. 박원호 「 신앙의 발달과 기독교교육」(서울: 장로회신학대학교출판부. 1996)
8. 방선기 「신세대청년대학부의 입체적 이해」(서울; 두란노, 1995)
9. 서봉연 역 「발달의 이론」 (서울: 중앙적성출판사, 1996)
10. 신산철 「전문사역자
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교회 예상
*지역 배정, 연고지 결연, 후원교회 및 담임자 선정
다만 북한선교 추진에 있어서 교파의 난립(亂立)과 이기적 교세 확장과 교권주의적 오류 등이 배제(排除)되도록 해야 할 것이다.
14) 전문적인 북한선교 사역자의 양성 *신학교에
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교회들의 대부분이 그 지역의 중심부를 이루고 있다는 것은 성경이 우리에게 가르쳐주고 이다.
21세기 한국 선교의 또 다른 과제는 교회의 선교적 역할의 증대를 가져와야 한다. 선교사란 타문화권 사역이므로 일반 국내의 목회자나 사역자
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선교 사역자들의 말을 들어보면 선교 시 가장 힘들었던 것이 함께 사역하던 사람들이 독자적으로 사역하겠다며 떠나는 것이었다고 한다. 박세록, 「사랑으로 조국은 하나다」(서울 : 홍성사, 2001). p.185
한국 교회의 열정적 성장 뒤에 숨겨진
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선교가 아니라 찾아온 이들에 대한 봉사와 사랑, 관심도 해외선교 못지않게 중요하다. 이런 모든 것들을 잘 수렴해서 앞으로의 해외선교에서는 아프간 피랍과 같은 불행한 일이 다시는 생겨나지 않도록 해야 할 것이다.
참고자료
한국교회의
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선교이다. 이는 YMCA와 여러 단체에서 이런 교류, 지원이 이루어졌고 최근 한국의 NCC에서는 중국기독교협의회의 공식 초청으로 대표단이 방문하는 등 공식 교류를 가졌다. 열 번째는 특수사역이다. 이는 한국교회의 중국선교사역에 봉사하는
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선교사는 그들을 말씀으로 양육하고 그리스도의 제자로 가르친다. 빈센트 도너반(Vincent J. Doanvan)에 의하면 그들의 믿음이 장성하고 제자화가 완성되고 그들의 교회가 스스로 문제를 해결할 수 있는 지도력이 완비되면 선교사는 이제 그곳을
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