|
이민자와 다르다. 현지문화를 알지 못하는 선교사는 절름발이 선교사로 남을 수밖에 없다.
현지 사역에 있어 선교사는 외로움과 고통을 감수하고 현지문화 속에 들어가 그들과 대화하고 이웃을 만들어 가는 것이 중요하다. 그들의 가정을 방
|
|
|
선교사 자신이라는 것은 복음 전파가 궁극적으로 하나님의 일이지만 사람을 통하여 이루어진다는 것을 의미하는 것이다. 그러기 때문에 선교사역의 성공 여부는 선교사 자신에게 달려 있다고 해도 과언이 아니다. 복음이 전하는 자의 입을
|
|
|
선교사역을 이어가야함을 기억하면서 돌아보아야 할 부분들을 챙길 필요성이 있음을 깨닫는다.
21. 사역의 시작
일을 시작할 때 나의 자세와 현지인과의 관계가 중요함을 깨닫는다. 겸손함으로 선배님들에게 물으며 또한 좋은 현지인 사역자
|
|
|
선교사를 지망하는 그리스도인이나 또는 선교에 관심을 가진 사람들 뿐 아니라, 선교에 전혀 관심이 없는 사람들을 포함한 모든 그리스도인들이 일독할 필요가 있다고 생각된다. 선교사의 생활과 사역
J.Christy Wilson, Jr. 현대의 자비량
|
|
|
선교사의 지적 생활을 계발되어야만 하고, 선교사와 그의 선교 기관, 모교회조차 그 문제를 심각히 고려하고 그 문제를 풀기 위한 단호한 노력을 해야만 한다. “해외에서 지속적으로 적응하는 사람들은 그들 속에 창조적인 생활을 위한 사원
|
|
 |
선교사들의 피흘림과 오랜세월 격동기속에서도 복음주의적 전통에 입각하여 여러 좋은 신학자들과 순교자들의 업적을 오래오래 간직되어야 할 소중한 교회적, 민족적 유산이라고 아니할 수 없을 것이다. 그러나 한국교회가 보여준 여러 가
|
|
|
사역의 열매로서 무명의 선교사들에 의해 설립되었다. 둘째로, 그 교회는 복음을 전 세계로 전파함으로써 선교 작전의 기지가 되었다.
안디옥교회가 교회를 향한 하나님의 목적, 즉 “헬라인이나 유대인이나 할례당과 무할례당이나, 야인이
|
|
|
선교사에 대한 분명한 대책이 없으며 한국 선교는 사상누각의 길을 걸을 수 밖에 없을 것이다. 선교사의 기본 요건은 그가 하나님으로부터 선교사역에 대한 분명한 부름이 있는가를 알아보아야 한다. 두 번째는 선교사의 교육정도의 문제이
|
|
|
선교사들이 사역을 전개하면서 경험하였던 그 사례에 대하여 조사되고 분석되어 만들어진 구체적인 한국적인 전략과 방안들이 연구되어야 하는 것이 연구 과제로 남아있게 된 것이다. 앞으로 선교 현장 곳곳에서 한국 선교사들의 사역 모델
|
|
|
사역이다. 이는 한국교회의 중국선교사역에 봉사하는 사역으로서 중국어 교육, 선교 세미나, 개최, 중국선교 전문잡지의 발간, 단기선교사역훈련 등을 실시한다. 열 한 번째는 기타사역이다. 이는 중국선교를 이행하는 과정에서 일부교회, 개
|
|
메뉴펼치기
