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기독교의 성이해”, 『기독교사상』452. 1. 서론
2. 한국 기독교윤리학의 형성 과정
1) 한국 기독교윤리학의 태동기
2) 한국 기독교윤리학의 발전기
3) 토착화신학의 윤리적 담론
3. 서구 기독교 전통에 대한 해석학적 이해
1) 복음 전
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연구, 기독교사상, 1985
◇ 이종성, 라인홀드 니이버의 정치 사회 신학 사상, 교회와 신학 제16집
◇ 이흥룡, 칼 바르트와 라인홀드 니이버의 인간론 비교 연구, 장로회신학대학교, 1992
◇ 이경용, 라인홀드 니이버의 기독교 현실주의에 대한 고
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종교가 주종을 이루고 있는 지역이 중심이 되는 곳에 있다. 이러한 상황을 감안한다면 그 동안 파송된 선교사들은 당연히 미전도 종족지역에 사역을 해야되는데 겨우 전체의 7%에 불과하는 미비한 선교만이 이루어지고 있는 현실이다.
그러나
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기독교출판사. 1985.
장로회신학대학출판부. 「교회와 신학」. 서울:장로회신학대학출판부. 1992.
2. 번역서적
Ariarasa, w. 김덕순 역. 「성서와 종교간의 대화」. 서울:감리교신학대학
출판부, 1992.
Cox, Harvey. 한국신학연구소 역. 「현대사회로 돌아
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신학과 종교다원주의”, 철학과 신학 학술지, 1997.
변선환, “종교 다원주의와 한국적 신학”, 학장 은퇴 기념 논문집, 1992.
양정환, “포스트모던(Postmodern) 시대의 신앙변화와 기독교교육” 연세대학교 연합신학대학원, 2004.
이찬수, 「위르겐
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기독교서회, 1973
김종임, 일제 식민지하 한국교회의 민족운동 연구, 연세대학교, 1994
김영신, 일제의 기독교 정책과 한국교회의 대응 : 1930년-1945년, 장로회신학대학교, 2003
신현광, 일제시대의 한국교회 성장에 대한 연구, 한국복음주의실천신
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종교적 다원주의 문제는 교회가 다른 신앙과 정면으로 대결하고 있었던 선교지 최일선의 선교사들과 비교 종교학자들에 의해 제기 되었다. Ⅰ. 들머리
Ⅱ. 현대 종교다원주의의 발행 배경
Ⅲ. 종교신학의 유형
Ⅳ. 가톨릭 교회와 타
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갖추어진다. Ⅷ. 교차문화
교차문화란
문화충격
주요원인
결과
극복방법
Ⅷ. 교차문화 전달
1. 전달의 성경신학적 원리
2. 전달의 기본 원리
<크라프트가 제시하는 수신자 중심의 10가지 기본적인 전달원리>
3. 전달의 실제과정
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연구원이 주최한 기독교, 불교, 천주교의 대화모임
에서 정통주의 보수신학을 비난하면서 다원주의 시대를 맞이한 오늘날 새로운
각도의 신학적인 연구와 종교해방 신학이 필요하다고 강조했다. 그는 오늘날의
종교신학은 선교 가 아니라 대
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종교개혁시대 4) 종교개혁 이후 시대
5) 최근의 신유사역의 동향
4. 개혁주의와 치료
1) 종교개혁자들의 치료에 대한 입장
2) 개혁주의와 신칼빈주의(Neo Calvinism)의 치료에 대한 이해
5. 서양사에 나타나는 치료(의학)
6. 선교와 치료
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