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종교는 하나가 아니라 여럿이며 절대 종교란 있을 수 없고 모든 종교는 상대적이라고 주장하는 종교 다원주의(religious pluralism)가 일어나게 되었다. 따라서 기독교와 다른 종교의 관계는 기독교의 자기 이해를 위한 중요한 주제가 된 동시에,
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종교다원주의 현황, 목회와 신학
대한 기독교 서회 : 종교와 종교, 논문
샤프(1992) : 에릭 종교학, 한울
송경호 편저 : 종교사상의 이해, 선명 출판
오강남(2003) : 세계종교 둘러보기, 현암사
윤이흠 외(2001) : 한국인의 종교관, 서울대학교출판부
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궁극적 상태
3. 현상에서 궁극적 상태에 이르기 위한 수단
Ⅳ. 종교다원주의의 의미
Ⅴ. 종교다원주의의 발생 배경
Ⅵ. 한국의 종교다원주의
Ⅶ. 종교다원주의의 문제점
Ⅷ. 종교다원주의의 부활관
Ⅸ. 결론 및 제언
참고문헌
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종교다원주의와 구속신앙”. 『신학지남』. 1997년 봄호. 250호.(서울 : 신학지남사)
-권의구, 다원종교사회에서 예수의 유일성, 두레사상. 1996년 여름호.(두레시대)
-강성도, 종교다원주의와 구원, 대한기독교서회, 1997
-레슬리 뉴비긴, 다원주의
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종교를 포함한 일반 문화를 더 이상 기독교의 시각으로 바라보지 말고 병행론적, 대화추구를 통해 서로의 벽을 넘어서야 한다고 주장하는 다원주의적- 대화론적 유형으로 구분될 수 있다. 이와 관련, 오늘 우리의 논의의 주제인 ‘타종교와의
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