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서론
Ⅱ. 불교의 이해
1. 발생배경과 시대적 상황
2. 창시자
3. 경전
4. 교리와 사상
5. 불교의 분류와 분파
6. 종교생활과 현황
Ⅲ. 불교와 기독교
1. 불교와 기독교의 비교
2. 대화의 가능성과 과제
Ⅳ. 결론
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희사-구제-성금
4) 금식-단식
5) 순례와 희생제물
8. 이슬람의 일생
9. 이슬람 문화
10. 이슬람교의 형성과정과 분파현황
11. 이슬람의 성장
Ⅲ. 이슬람 선교
1.이슬람의 한국선교
2. 대화의 가능성과 과제
Ⅳ. 결론
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선교 마인드를 모두가 갖는다면 그들과의 대화가 조금 더 수월해질 것이다.
◆기독교와 유대교의 신앙적 공통점을 가지고 접근해야 한다. 두 종교가 똑같이 구약을 믿으며 유일신 여호와 하나님을 믿고 인간은 하나님의 형상에 따라 지음 받
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비교종교학개론」(대한기독교서회, 2006) 187
송흥국, 「세계종교와 기독교」 (한국문서선교회, 2005) 77
이원복, 「신의 나라 인간 나라 세계의 종교 편」(두산동아, 2003)
지봉운, 「세계 7대 종교 “어떤 종교를 선택할 것인가?”」(총회출판국,19
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종교분쟁지도」, 윤길순 역 (서울: 자작나무, 1996), p77-81.
이경직, 「순교자 유스티누스의 생애와 사상」(서울: UCN, 2005), p225-449.
이훈구, 「비교종교학」(서울: 은혜출판사, 2000), p200-244.
전호진, 「종교다원주의와 타종교 선교전략」(서울: 개혁
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교리 6
1) 신관 6
2) 세계관 7
3) 구원관 8
4) 예배의식과 제도 8
5) 교 파 8
3. 시크교의 현주소 11
4. 시크교에 대한 기독교 선교대안 12
1) 바울의 선교전략 12
2) 시크교에 대한 선교전략 15
Ⅲ. 결 론 17
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종교성: 주체사상과 기독교의 종교 양식 비교」(서울: 통일연구원, 2000)
김병로,「북한의 지역 자립 체제」(서울 : 통일연구원, 1999)김영욱,「21세기 전도 전략」(서울 : 기독교문서선교회, 2002)
박세록,「사랑으로 조국은 하나다」(서울 : 홍성
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종교적 영향과 문제점 ………………………………………… 22
B. 경제적 영향과 문제점 …………………………………………………… 24
C. 정치적 영향과 문제점 …………………………………………………… 26
Ⅴ. 선교 전략 ……………………
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선교원리
4. 제4장 바울의 선교 방법
5. 제 5장 바울 서신서와 선교
6. 제6장 바울의 선교 공동체인 교회
7. 제 7장 바울의 선교에서 본 구원의 대상
8. 제8장 바울과 현대 선교 신학
9. 제9장 바울과 소태산의 은혜 사상의 비교
10. 제10장 21세기
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선교에 대한 관심과 인식이 부족하다는 것이다. Ibid, p 17.
특별히 한족 가정교회 지도자인 천다오성은 조선족교회가 한족 교회와 비교되지 않을 만큼 좋은 여건을 갖추고 있으며, 신앙생활의 자유도 한족보다 더 보장받고 있으며, 교인들의 생
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종교 전통과 신념 체계, 그리고 그것들이 현대 사회와 어떻게 상호작용하는지에 대한 광범위한 지식을 제공했습니다. 저는 특히 동서양 종교의 비교 연구에 매료되었으며, 이는 종교적 다양성과 상호 문화적 이해의 중요성을 깊이 이해하는
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종교의 다문화적 갈등을 다루는 이론적 모델을 개발하고, 종교가 어떻게 사회적 통합에 기여할 수 있는지에 대해 연구할 예정이다. 또한 다양한 종교적 전통과 그 사회적 맥락을 비교하면서, 현대 사회에서 종교의 역할을 새롭게 해석하는 데
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선교사, 목사, 신학자, 역술가, 공무원, 종교철학자, 승려, 신부, 사상가, 펴론가, 경영인 등
체육
스포츠사회학자, 운동선수, 체육행정가, 교사, 교수, 스포츠사업가, 건강관리사, 지압사, 트레이너, 운동해설가, 물리치료사 등
음악
작곡가, 지
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선교 Festival을 준비하면서 기존 행사와 차별화를 위해 의견을 수렴하던 중 임원들간의 불협화음이 일어나기도 했지만 ‘동료와 함께 하는 도미노’를 기획함으로 목표를 달성했던 경험을 통해 리더는 혼자 설 수 없으며 다른 사람들의 의견
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선교사
즉시 전화
# 주 탄자니아 한국대사관 주소 및 연락처
1) 주소 : Plat No.8/1 Tumbawe Road, Oysterbay, P.O.Box 1154,
Dar es Salaam, Tanzania
2) 전화번호 : 255-22) 2600496, 260049
팩스번호 : 255-22) 2600559
2. 봉사단 활동 종료 후 지속적인 지원 및 교류 활동 방안
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