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유교의 기본이해
2.본론
1. 발생배경과 창시자
2. 경전
1)사서(四書) : 대학(大學),논어(論語),맹자(孟子),중용(中庸)
2)오경(五經) : 주역(周易),서경(書痙),시경(詩經),예기(禮記),춘추(春秋)
3. 사상과 교리
1) 핵심사상
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선교학, 서울 : 성광문화사, 1990
· 종교개혁사, 지와 사랑, 2004
· 존 웨슬리의 구원론, 성서연구사, 2000 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 감리교회의 역사
1. 교회의 설립과 조직
1) 미(북)감리교회
2) 남 감리교회
2. 만주와 시베리아 선교
Ⅲ. 감리교회의
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유교\",{교양국사 총서},세종대왕 기념사업회,1976,pp.272,294.
. 이동주,\"종교 다원주의와 종교신학 수립에 관한 고찰\",{세계선교},제10호(1991.5월),p.19.
. 장중열,\"선교학에서 본 Cultual Mandated와 Evangelistic Mandate\",{신학과 선교} pp.49-50.
. 전호진,\"에
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사상은 그가 죽은 후 후대(後代)에 도입된 불교사상(佛敎思想)을 수용(收容)하는 데 큰 영향력을 미쳤고 또 불교를 중국식으로 소화하는 데 크게 이바지했다고 할 수 있다.
장자는 유교에서 주장하는 예의(禮儀)나 도덕(道德)이니 하는 것을 천
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사상과는 달리 유교는 초월적인 세계를 인정하지 않는다 해도 과언이 아니다. 사람의 불멸성은 무엇보다도 자식을 통해 계승된다고 보기에 자손이 없음을 큰 불행으로 생각하였다. 조선시대에 유교적 선비들이 불교를 비판했던 것은 출가수
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사상에 대하여서 엿볼 수 있다.
(3)최치원의 道仙觀
최치원은 유교사상을 체(體)로, 불교와 도선사상을 용(用)으로 하여 이에 정통한 사상가였다. 종횡으로 끝없이 펼쳐지는 사상적 편린들 속에서 그의 천재성을 엿볼 수 있다. 그는 유.불.도 삼
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유교사상으로 인한 남아선호사상은 아직도 우리 사회에 잔존하며 많은 폐해를 낳고 있다.
오랜 유교적 전통으로 인한 남아선호사상으로 인해 우리나라는 특히 외국보다 남녀불평등 의식이 팽배하다. 남아선호사상은 시대가 흐른 현재에도
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유교사상, 도교사장, 불교 사상, 도선사상 등이 불교와 을 비롯하여 종교 혹은 유교중심의 연구가 대종을 이루고 있어 특히 불교에서 거론되는 환생 사상이 실질적으로 저승관의 많은 부분을 차지하고 있는 데서도 이유가 있을 것이다.
참고
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유교문화』, 집문당, 2004.
8. 김낙진,「義理-공존과 공익을 위한 모색」,『조선유학의 개념들』, 2002.
9. 오석원,『한국도학파의 의리사상』, 유교문화연구소, 성균관대학교출판부, 2005.
10. 이승환, 『유가사상의 사회철학적 재조명』, 고려대학
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사상의 기본적인 특징은 사물 그 자체에서 그 존재와 성격을 파악하려는 시도를 한다는 점이고 유교철학사상의 기본적인 특징은 사물 자체의 존재와 성격을 파악하는 것이 아니라 자연이라는 하나의 거대한 집합체 안에서 그 사물의 존재와
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유교사상인데 그 중에서도 ‘예’에 관심이 큽니다. 우리나라는 유교 문화가 오랜 세월 사회규범이 되어 왔습니다. 조선시대에는 불효자를 처벌하는‘강상죄’라는 죄목도 있었습니다. 오늘날에도 유교 사상을 공부하는일은 한국 법문화의
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유교사상”
2. 본인의 장단점
“긍정적 마인드”
3. 본인의 좌우명
“다채로운 경험은 인생을 즐겁게 한다.”
4. 본인의 열정을 쏟아 몰입한 경험, 성공 또는 실패경험
“팀워크 중심”
5. 문학/역사/철학 등 인문분야에 대한 고민과
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사상에 대한 기본적인 학술적 지식을 묻는 기출문제 50개 22
? 유교 사상에 대한 기본적인 학술적 지식을 묻는 기출문제 50개 27
? 기독교 사상에 대한 기본적인 학술적 지식을 묻는 기출문제 50개 31
? 이슬람 사상에 대한 기본적인 학술적 지식
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있었습니다. 오늘날에도 유교 사상을 공부하는일은 한국 법문화의 특수성을 이해하는데 큰 도움이 될 것이라 생각합니다. 그리고 역사 연구 모임에 참여할 생각입니다. 역사 연구 모임에 참여함으로써 바른 역사의식과 바람직한 토론의 방법
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유교 사상이 많이 퍼져 있는 곳에서는 충분히 많이 들을 수 있는 이야기입니다. 인간성은 곧 어떤 조직에서든지 하나의 사회성으로 발휘되는 중요한 역량으로 발전할 것이며 이에 대해서 부족함을 보인다면 앞서 언급했듯이 부족함만을 보여
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