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선교학개론」서울: 한국장로교출판사. 1993.
이복수, “선교적 교회론에 대한 고찰”, 「남은 과업 완수」, 서울: 고신 세계선교위원회, 2008.
장중열, 「교회성장과 선교학」서울: 성광문화사, 1978.
전호진, 「인종갈등의 시대와 미전도 종족 선
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사용되기도 하였고 여행이나 전쟁 중에는 휴대할 수 있었다 L. Ouspensky & V. Lossky, The Meaning of the Icons, 60.
. 개인적인 성화 벽과 교회의 성화 벽의 차이는 개인적인 성화 벽에는 지역적인 성상과 세 개의 문으로 구성된 낮은 부분이 없다.
러시아
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주기도문에 관한 연구
김만형(Th. M, 선교학)
서론
주기도문에 관한 첫번째 글을 쓴 사람은 터툴리안인데 그는 주기도문을 가리켜 “전 복음의 요약”이라고 까지 하였다. Tertullian, Oratione 1. 최갑종, 1세기 문맥에서 본 주기도문 연구, (서울:성
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선교학, 서울:개혁주의 신행협회, 1985
* 칼빈, 기독교강요, 서울:성문, 1990
* Gene Newman joni Eareckson Tada 저, 홍원팔 역, “장애인, 그들도 하나님의 자녀입니다”, 도서출판 알돌기획, 1994
<논 문>
* 김남송, “한국 보훈 및 지체 장애인 실태와
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선교학자들이 성경의 선교론을 다룰 때 대체적으로 바울서신으로 끝나고 공동서신이나 요한 계시록에 나타나는 선교는 언급하지 않는다” 전호진, p.82.
고 말한다. 그 이유는 이들 서신에는 교회가 전도자들을 해외로 파송하는 선교가 없고,
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