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선의 ‘타력(他力)의 미’가 일본의 ‘자력(自力)의 미’에 미치지 못한다는 미적인 위계질서와 서구식 오리엔탈리즘의 인식을 전제하고 있다는 점에서 역시 제국주의의 논리가 저변에 깔려 있다고 보여 진다.
Ⅲ. 결론
일제 강점기, 야나기
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친화적인 문양이 많은데, 아마도 자연을 늘 곁에 두고 자연을 아끼고 자연과 함께하는 선조들의 생활에서 나온 것이 아닐까 한다.
위에서와 같이 한복에서 나타난 직선과 곡선의 미를 보았다. 하지만 한복은 어떤 한 선에 의해서 아름다움이
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미
각 나라의 전통의상은 그 나라의 인문환경, 생활환경 따위를 모두 대변한다. 한복은 우리나라의 여유로움이라는 아름다움을 자랑한다. 또한 한복을 통해 우리는 이에 나타나는 선의 흐름과 조화에서 나타나는 선조들의 뛰어난 미적감각을
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최종.hwp
I. 서론
혜곡 최순우는 한국미술에 대한 애정이 각별했던 분이다. 그는 일찍이 “우리의 미술에는 소박과 정숙과 아취(雅趣)가 깃들인 선의에 가득 찬 의젓한 아름다움이 담뿍 실려져 있다”” 고 하였다. 본론에서는 혜곡
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미술의 독자성을 선(線)에 감춰진 미(美)이며 무작위(無作爲)의 미(美)임을 역설했다. 선의 미는 일반적으로 그 외형 뿐 아니라 작품 내에서도 보여지는 투각(透刻), 양각, 조각 등을 통해 작품내의 은은한 아름다움이나 장식적인 요소를 가미
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