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인이고 죄인이면서 의인이라고 했다. 과거 현재 미래의 모든 죄를 사함받았다. 사죄의 은총 칭의의 은총을 받았기에 구원에 대해서는 아무 염려 없다. 구원을 이뤄나가야 한다. 우리의 푯대는 예수 그리스도이시다. 신앙의 달음박질만 잘 하
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독생자..우리는 양자.. 다 하나에서 나서 거룩하게 되었다. 히 13장 12절 예수님은 자기 피로 백성들을 거룩하게 하신다고 했다.
고전 10장 30절
거룩은 죄와 세상과 구별됨을 의미한다. 하나님께 속한 것이다. 구속의 믿음을 통해 하나님의 소요
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설교할 것인가, 두란노 2012
마틴 로이드 존스 저, 설교와 설교자, 복있는사람 2012
존 H. 월튼 저, 창세기(NIV 적용주석), 성서유니온선교회 2007
J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, 한국기독학생회출판부(IVP) 2010 1. 들어가기
2. 설교본문
1) 하나님
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10장………………………………17
11) 11장………………………………20
12) 12장………………………………23
Ⅲ. 결론………………………………29
Ⅳ. 참고문헌………………………………30
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본문의 문학적 스타일을 익히자
3. 시편에 대한 수사학적 분석 행하기
4. 본문에서 설교로 나아가기
5. 실제: 시편 8편의 설교
(1) 시편 8편에 대한 질문과 응답
(2) 시편 8편에 대한 몇 가지 설교 방법
(3) 시편 32편에 대한 수사학적 분
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Schnackenburg.“요한복음의 신앙”.『신학전망』제 32호(1976 년),pp.70-97. 1. 들어가는 말
2. 관련 본문
3. 10:1-21에 나타난 예정론
4. 3:18-21에 나타난 예정론
5. 6:35-47에 나타난 예정론
6. 12:37-50에 나타난 예정론
7. 종 합 및 결 론
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