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신학대학원.1992 Ⅰ. 서 론
Ⅱ.설교란 무엇인가?
1.설교의 정의
2.설교의 유형
Ⅲ.강해설교란?
1.강해설교의 정의
2.강해설교의 특징
Ⅳ.강해설교의 필요성
1.이 시대 설교의 문제점
2.강해설교의 필요성
Ⅴ.결론
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설교』. 서울: 남양문화사, 2012.
Terry G, Carter & J. Scott Duvall. Preaching God\'s Word, 김창훈 역. 『성경설교』. 서울: 한국성서유니온, 2009. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 설교 본문의 필요성
1. 설교의 권위
2. 설교자를 위한 지침
3. 성도들의 평가
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설교』. 서울: 남양문화사, 2012.
Terry G, Carter & J. Scott Duvall. Preaching God\'s Word, 김창훈 역. 『성경설교』. 서울: 한국성서유니온, 2009. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 설교 본문의 필요성
1. 설교의 권위
2. 설교자를 위한 지침
3. 성도들의 평가
Ⅲ.
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설교아카데미), 1983.
-송영필, “청중이해를 통한 설교전달방법 연구”,
(총신대학교 일반대학원 신학과 국내석사 2013) Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 청중분석
1. 청중이란 누구인가?
2. 청중의 필요성
3. 조두만 박사에 의한 청중분석
4.
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본문 설명과 예화, 그리고 적용이 설교의 주제에 일치하게 하라. / 2. 병렬식 예화 사용을 금하라.
3. 긴장이 담긴 예화를 사용하라. / 4. 예화의 위치 선정을 정확히 하라.
(15) 하나님을 경험하게 만들라
하나님 중심의 설교를 만드는 방법들
하
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본문과 설교 주제 제안 ……………………… 76
3.2. 한국교회에 적합한 3년 주기 렉셔너리 제안 ……………………… 79
Ⅴ. 결론 ……………………… 91
*참고문헌 ……………………… 93
*ABSTRACT ……………………… 99
[ 표 차 례 ]
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설교할 것인가』, (두란노아카데미,1990)
Meyers C. L. and Meyers E. M. 『Haggai, Zechariah 1-8: A New Translation with Introduction and Commentary』(Doubleday: NewYork, 1987)
Coggins R.J. 『Haggai, Zechariah, Malachi: Old Testament Guides.』(Sheffield Academic Press: England, 1987)
Meyers E. M. 『The
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본문으로부터 신중하게 교리를 얻는 것을 의미한다. 오덕교, “윌리엄 퍼킨스와 설교의 기술”, p.55.
적용이란 “옳게 모아진 교리를 시간과 장소와 사람의 필요에 따라 다양하게 맞추는 것”을 뜻하는 것으로, 정신적인 것과 실제적인 것이
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서두
Ⅱ. 본문
ⅰ.서론 - 한자교육의 필요성에 대한 논쟁
ⅱ.본론 - 한자교육 반대론자들의 주장과 한자교육이 필요한 이유
ⅲ.결론 - 한자교육의 필요성
Ⅲ.결론
ⅰ.참고문헌/ 사이트
ⅱ.부록
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본문의 비유는 그리스도인들의 선행이나 구제를 강조하기 위한 예화로 많이 설교되어져 왔다. 그러나 누가가 이것을 기록할 당시의 사회적인 정황이나 누가의 신학관에 미루어 본다면 본문의 비유가 구원에 관한 중요한 교훈을 주고 있음을
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