|
창세기 어떻게 설교할 것인가, 두란노 2012
마틴 로이드 존스 저, 설교와 설교자, 복있는사람 2012
존 H. 월튼 저, 창세기(NIV 적용주석), 성서유니온선교회 2007
J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, 한국기독학생회출판부(IVP) 2010 1. 들어가기
2. 설교본
|
|
|
창세기 20장 내러티브의 문예적 분석 (총신대학교 신학대학원 목회학 석사 청구 논문, 2003)
김지찬, “성경 언어의 문예적 특성”, 기독교 언어 문화 논집 1집 (국제 기독교 언어 문화 연구원, 2003), p.3.
4) 성경 프로그램
bleWorks ver 7.0, 디럭스
|
|
|
말씀하신다. “불의의 재물로 친구를 사귀라 그리하면 그 재물이 없어질 때에 그들이 너희를 영주할 처소로 영접하리라”누가복음16:9 우리의 돈을 평소에 영원한 관점에서 사용하는 것이 지혜로운 투자요 영원한 투자가 된다. 우리가 어느
|
|
|
창세기를 읽으며 몰랐던 부분들과 깨달은 것이 많은 것 같다. 하나님의 말씀이 좋다는 생각이 들었다. 그리고 성경을 다 읽도록 노력하여 안 믿는 이들에게 본을 보여야겠다. 1. 창세기
2. 본론
1장~5장
6장~10장
11장~15장
16장~20장
21장~2
|
|
|
성경에 나와 있는 내용이 진실인가 거짓인가를 떠나서 인간에게 그런 스토리들이 있다는 것이 얼마나 귀중한가를 느낀다.
～참 고 자 료～
1. 구약성서
창세기(1, 6, 7, 8 장)
출애굽기(1장～12장, 20장)
2. 신약성서
마태복음(1장 18～23절, 14장 13～
|
|
 |
성경을 해석할 때 본문을 맞게 해석하는 것도 중요하지만 본문에서 발생되어지는 문제를 해결하는 것도 중요할 것이다.
참 고 문 헌
김승교. 「원어성경해설-갈라디아서」 서울: 생명의 말씀사, 1985
최갑종, 「바울연구Ⅱ」 서울: 기독교문서
|
|
|
성경대전: 마태복음 제11-20장. 서울: 성서교재 주식회사, 1998.
. 제자원 편. 그랜드 종합 주석 vol.12 : 마태복음. 서울: 성서교재 간행사, 1991. 들어가면서
하고싶은 말
Ⅰ. 용서하지 않는 종의 비유에 관한 일반적 사항
1. 비유에 대한 일
|
|
|
성경적으로, 신학적으로, 역사적으로 반박할 수 있다.
본 강의는 특별히 한국교회사 가운데 등장했던 많은 이단 가운데 “신흥종교 기독교신비주의 계열의 계보도”를 통한 교회사적 방법으로 “성령들과 천사들로부터 직접 보고 들은 것을
|
|
|
성경\"을 출판하였다.
3. 현대인의 성경
그러나 공동번역성경은 외경 문제로 인해서 개신교 내에 전혀 수용이 되지 못했다. 그러던 중에 생명의 말씀사에서 개신교인들을 위해서 현대어로 된 \'현대인의 성경\"을 만들게 되었다. 이 성경은 1977
|
|
|
말씀
2)오직 믿음
3)칼빈의 주권사상
2.칼빈 목회의 특징
1)형이상학적 목회
2)칼빈의 목회신학
3.칼빈목회철학 구조
1)성경중심적 목회
2)목회와 교회직분
Ⅳ.칼빈의 말씀 중심의 목회
1.설교와 목회
1)순수한 목회
|
|
 |
성경 말씀을 통해 삶의 지혜를 얻고자 합니다. 신앙은 저에게 어려운 상황 속에서도 인내와 희망을 주며, 다른 사람을 배려하는 마음을 키워주는 원천입니다. 예수님의 사랑은 제 직업적인 삶에도 깊은 영향을 미치고 있습니다. 환자들에게
|
|
 |
성경의 잠언을 읽고, 하루를 시작하기 전에 항상 겸손함을 다짐합니다.
지원동기 및 포부(500자)
<< 만인은 일인을 위해, 일인은 만인을 위해 >>
저를 강하게 사로잡고, 제가 보험업을 선택하게 만든 말입니다. 지금까지 제 자신만을
|
|
 |
성경구절 중(제 신조이기도 합니다) '네 처음은 미약하였으나 네 나중은 심히 창대하리라' 라는 말씀이 있습니다. 처음부터 완벽한 것은 없습니다. 성공과 만족은 노력하는 자만이 얻을 수 있는 값진 선물이라고 여기고 있습니다.
하지만 저
|
|
메뉴펼치기
