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성경이 다른 언어적 환경에 있는 사람도 읽을 수 있도록 번역이 되어야 했다.
가) 기원전 280년경-칠십인역(모세5경만을 먼저 헬라어로 번역, 70명70일 유래)
나) 기원후 2세기경-수리아역, 라틴어역
다) 기원후 3세기경-콥틱어역
라) 기원후 4세
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여러가지 위기와 문제들을 해결하는 데 참 좋은 도움이 된다는 사실을 발견하였다. 마침내는 그 문헌들이 수집되고 또는 널리 반포되어 결국 정경(Canon)에 포함되는 데까지 이르게 되었다.
3-4. 복음의 형식
구전 시대에는 예수의 생애와 교훈
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제공하는 정경에 속하는 것인지 논의하게 되었다. P. J 악트마이어, J. B 그린, M.M 톰슨. 소기천, 윤철원, 이달 Ⅰ. 들어가면서
Ⅱ. “신약성서”란 무엇인가?
Ⅲ. 신약성서의 정경 형성사
Ⅳ. 정경으로의 확정
Ⅴ. 맺으면서
Ⅵ. 참고문헌
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성경전서\'로 간행되었다. 그 후 한국 언어의 변천과 현대 비평판 원어 성서의 출현, 그리고 성서학의 급속한 발달 때문에 개역의 필요성을 느껴 1912년에 개역 위원회를 조직하였다. 이번에는 번역 위원의 수가 15명으로, 그 수가 대폭 늘었으
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독특하고도 신비로운 이유 때문에 서로 성미와 구미가 다른 수억만 명의 까다로운 인간의 체질과 기질을 모두 통과하여 오늘날까지 건재하고 책 중의 책으로서의 영광을 차지하고 있는 것이다. 박창환 교수의 『성경의 형성사』서평
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대치된다.
Ⅲ. 정경성 고찰 2 - 사도성
1. 마리아 복음서의 저작 시기와 저자는 누구인가?
2. 막달라 마리아는 사도인가?
2.1 마리아 복음서의 막달라 마리아
2.2 신약 성경의 막달라 마리아
Ⅳ. 결론
Ⅴ.참고 문헌
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