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에 있는 세력은 그리스도요, 살아계신 하나님의 아들이신 예수의 권세에 복종한다. 예수께서 앞서 보인 축사와 축사의 권세를 제자들에게 수여하신 것이 이러한 능력을 증거 한다. 교회가 음부를 지배하는 능력을 지닌 반석 위에 세워졌다는
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전승동화)의 의미
Ⅲ. 전래동화(전승동화)의 특성
Ⅳ. 전래동화(전승동화)의 의의
1. 가치관(주제)
2. 등장물
3. 사건
4. 배경
Ⅴ. 전래동화(전승동화)의 성경적 관점
1. 선과 악의 대비
2. 인물의 유형
1) Bettelheim(1976)
2) Veith(1990: 145)
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사람들로, 다른 유대인들과 똑같이 대우하고 평가해야 할 사람들로 부각시키고 있는 것이다. 1장 도덕 전승의 초창기
1) 예수의 말씀과 행위들에 대한 전승
2) 권면적인 전승
2장 신약성경 윤리
1)공관복음
마가
마태
누가
3장 서평
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전승의 관점과 조화되게 그리고 그 후원 하에서 끊임없이 읽혀졌다.
2. 현대 카톨릭교
전승이라는 개념이 트리엔트 공의회 이후 카톨릭에 있어선 근본적인 변화를 일으키긴 했으나 성경을 교회전승과 동일시하는 일은 지속되었다. 이런 맥락
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성경 주석학』(서울 : 도서출판 나단, 1995)
16. David R. Catchpole. 이승호 · 박경호 공역, 『신약 해석학』(서울 : 대한기독교서회)
(2) 논문자료
1. 박운용,『바울의 아브라함 전승 해석』, (장로회신학대학 신학대학원, 1992)
2. 최재범,『마태의 부활
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성경 읽기에 재미가 붙을 것으로 기대된다.
성경 말씀으로 답을 찾은 경우도 있고, 학자들 간에 서로 다른 주장과 해석도 있으며, 유대인들에게 전승으로 내려 오는 이야기도 포함되어 있다.
여기에 제시 된 답이 전부 다 맞는다고 주장하고
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목회자
(2) 굿과 부흥회
III. 한국교회 내 샤머니즘 극복
1) 교리적 측면
(1) 성경적 신관
(2) 성경적 성령운동
2) 신앙적 측면
(1) 성경적 복
(2) 실천적 신앙
3) 교회적 측면
(1) 성경적 목회자
IV. 결론
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성경주석』김병하 역, 서울: 솔로몬, 2008.
존 그레이, 『국제성서주석』이경숙 역, 서울:한국신학연구소, 1992.
제자원,『옥스퍼드 원어성경대전』서울: 바이블네트, 2000. 목 차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 신명기 역사의 이해
1. 신명기 신학의
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