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강조했다.
둘째, 전성기의 르네상스 고전기와 로마 고대 풍습으로의 복귀였다.
셋째, 필수적이며 가장 지속적인 요소로 베네치아 - 특히 티치아노의 전통이다. 이러한 전통과 코렛지오의 예술에서 이탈리아 바로크의 색깔과 빛, 풍요로움이
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-루벤스 [불신의 토마스]
2. 작가소개
1) 생애
2) 미술에 끼친 영향
3. 작품분석
1) 작품 관련 성경구절
2) 작품해설
4. 같은 주제로 그린 다른 작가들의 작품
1) 카사바지오 [의심하는 성도마]
2) 램브란트 [도마의 의심]
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마다 내 속으로 받아들이지 않으려 했고 나와 상관없다는 식으로 내쳐 버리기 일 쑤 였다. 재정관리 수업을 듣고 부자성도 거지성도의 책을 읽으면서 헌금에 대한 나의 마음이 조금씩 바뀌게 되었다. 감사 헌금부터 차근차근 실천할 것이다.
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겠다. 항상 거지성도의 상태를 생각하며 살아가야겠다. 청년에 때에 일찍 재정에 대해 배우고 헌금의 목적을 배워서 너무 감사하다.
이제 앞으로 주님 안에서 나의 새로운 모습을 기대하며 살아가야 겠다.
배운대로 실천해가야 겠다.
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성도의 거룩한 삶에의 격려가 된다.
마 7:24∼27의 말씀이 바로 그런 근거가 된다. 예수는 본문에서 자신의 말을 듣고 행하는 자는 반석 위에 집을 지은 자 같다고 가르치고 있다. 비가 나고 창수가 나고 바람이 불어도 이 집은 무너지지 않을
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마20:28) 권성수. Ibid. pp. 60~72.
ㄹ.결론
인간의 죽음으로 시작하여 인간의 죽음후의 상태와 신자의 천국에서의 상급에 대하여 논하게 되어 흐뭇하다.
그동안 우리는 유교적인 삶 속에서 기독교와 접목된 상태에 놓여 있기에 성도들이나 우리의
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마디 위로와 만 마디 격려보다 더 위대한 효과를 낸다. 다음으로 번연은 성도들을 섬겼다. 그는 넘치는 사랑으로 어느 곳에서든지 성도들을 섬기는 것을 멈출 수 없었다. 그는 평생 베드포드를 떠나지 않았다. 고난 받는 그들을 격려하고 위로
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마지막을 살듯, 주의 뜻을 실천하며 살아야 할 것이다.
아울러 그 가르침을 받는 교회안의 성도들은 주의 재림의 시기에 연연하는 것이 아니라, 이제는 하나님의 음성을 경청하고 열심히 기도하며 하나님의 재림을 준비하는 믿음의 삶이 필요
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성도들의 삶을 무디게 하고 둔감하게 만들게 된다. 그래서 바로 이 권징이 그리스도께서 명하시고 경건한 사람들이 언제나 사용한 유일한 치유 방법인 것이다. 권징의 첫 번째 기초는 개인적인 충고를 할 수 있는 자리를 마련하는 것이다. 그
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마, 즉 신5:4-9, 11:13-21, 민15:37-41절이 낭독 되고, 둘째는 유대인 회당의 기도문인 18개의 감사 기도문이 암송되었다. 셋째는 율법낭도그 네번째는 예언서 낭독, 다섯째는 감사 기도이다. 정인찬편 Vol. 4, p. 26.
1. 쉐마
신6:4-9절의 말씀이 주류를 이
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