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정법, 관습법, 판례법이 없는 경우도 재판은 진행되기 때문이다. 따라서 성문법, 관습법, 판례법이 없는 경우에는 조리가 보충적 법원이 될 수 있다.
Ⅲ 결론
사회복지법의 법원은 사회복지에 관한 실정법의 인식근거 또는 존재형식을 말하는
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법(성문법이나 관습법)이 흠결되었을 때 조리에 따라 재판해야 할 기준이 된다. 조리는 사회복지법이 가지는 법의 미비점을 보충해 줄 뿐만 아니라 사회복지법의 이념인 인간다운 생활의 보장을 위해서 조리는 사회복지법원으로서 매우 중요
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법을 말한다. 그리고 관습법의 법적 효력은 성문법이 존재하지 않는 경우이다.
그리고 사회복지법에 있어서도 성문법규가 없을 경우 관습법의 내용이 사회복지법을 보충하는 것이라면 마땅히 사회복지법의 법원으로 인정되어야 한다.
특히,
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사회복지법제 백윤철, 장교식 저 | 삼보 | 2013.03.10
다시 쓰는 사회복지개론 심윤무 저 | 21세기사 | 2012.07.25 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 사회복지 관련 법률의 원천과 존재 양식
가. 사회복지법의 법원으로서의 성문법
1) 헌법
2) 법률
3) 행정권
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성문법과 불문법은 대립적인 것이 아니라 조화롭게 적용되어야 하며, 양자의 균형 있는 활용이야말로 효과적이고 인간 중심적인 사회복지법 구현의 핵심이라고 할 수 있다. 앞으로의 사회복지 행정과 법 해석 역시 이러한 두 법원의 장점을
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