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성서는 하나님의 계시의 책이다. 1. 성서의 개념정의
2. 성서 번역의 역사
3. 성서의 구분
(1) 구약성서
(2) 신약성서
4. 성서의 지리적 배경
5. 성서의 의미분류
(1) 하나님의 말씀
(2) 인간의 증언
(3) 계시의 증언
(4) 정경
6. 계
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성서의 여성들, 대한기독교서회
◎ 클라우스 베스터만, 구약 성서의 맥, 한국 신학 연구소, 1993
◎ 헌터·A, M, 박창환 역, 신약성서 개론, 컨콜디아사, 1990 Ⅰ. 성서(성경)의 언어
Ⅱ. 성서(성경)의 내용과 구분
Ⅲ. 성서(성경)의 남성과
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성서에 나타난 목회자상에 대하여는 구약과 신학을 따로 구분하였다. 구약성서에 나타난 목회자상은 백성들이 지은 죄를 사함받기 위하여 하나님께 제사를 드리는 역할을 담당한 제사장으로서의 목회자상이 있고, 하나님의 계시를 백성들에
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성서 폐기론에 대해 잠깐 이야기 해보고자 한다.
구약성경과 신약성경을 마치 옛 언약과 새 언약으로 동일시해서 이해하는 것은 옳지 않다. 구약성경은 예수 오기 전 약속과 예언이며 신약성경은 예수로부터 시작된 약속과 예언으로 구분하
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성서와의 관련성
△ 성서의 모토인 평화에 위배되는 게임의 폭력성
△ 현실세계과 게임세계를 구분하지 못함으로써 나오는 비윤리적 행동
△ 게임중독에 의한 신앙적 혼돈
○ 성서를 통해 게임중독에 대한 대처
□ 결 론
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성서적 해석
2. 새터민 차별 실태
1) 한국 정착에서의 차별
2) 학교에서의 차별
3) 직장에서의 차별
4) 사회에서의 차별
3. 차별을 넘어 정착
1) 완전한 한국인으로서의 인정
2) 학교 현장에서의 차별 해소
3) 직업 알선 및 취업 보장
4) 독일
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구분이 없이 연합하신 신인으로 표현했다. 정교주일의 시기 송은 성 삼위의 어느 한 위에게 드리는 것이 아니라 예수님의 어머니에게 드리는 것이다 오우스펜스키, [성상의 의미와 내용], 클렌데니, [동방정교회신학], 51.
. 그녀는 예수님이 눈
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성서에서도 인신제사의 예를 몇 곳에서 찾아 볼 수 있다. 입다가 딸을 야훼께 제사 드린 것(삿 11:39), 아브라함이 이삭을 번제로 드리려던 사건(창 22장), 여리고에 집을 지을 때 아이들이 죽은 사건(왕상 16:34), 자신의 맏아들을 자신의 죄를 위
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성서적, 신학적인 호교문학이 아닌 ‘문학으로서의 기독교’ 즉, 작가의 기독교적 내적 체험을 시의 형태로 환치시키는 기독교 본래의 영역과 개념을 벗어나지 않았다. 그리고 윤동주 시의 전반으로 흐르는 ‘십자가의 길’이라는 기독교적
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