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자유주의적 기업국가로의 이행이 흔히 이야기되는 것처럼 최소국가로의 축소, 즉 국가기능과 역할의 일방적 약화만을 의미하는가라는 점이었다. 이 의문을 해명하기 위해 우리는 국가성의 변화를 국가의 경제개입, 사회문제에 대한 국가의
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자유라는 의미는 시대와 정치적 상황에 따라 여러 가지 모습을 하고 있었지만 언제나 그 시대의 중요한 개념이었다. 자신의 자유성의 체크를 위해서는 여러 가지 사회적 관계에서의 자신의 위치와 그 집단에서의 자유성 확보를 위한 방법을
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자유권성의 부여는 시기상조라는 것이 정부당국자들의 일반적인 견해이다. 그렇다고 완전히 양심상의 병역거부권을 부정하는 것이 아니라 현재의 우리가 처한 분단현실과 안보수준으로 판단할 때 또한 국민적 정서를 감안할 때 시기상으로
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자유를 제한당하는 것이다.
포르노가 사람들에게 끼치는 해를 생각해보았는데, 그렇다면 이 해를 막기 위한 방법은 포르노를 금지하는 것뿐이 없다고 말할 수 있는가를 생각해보아야 할 것이다. 또 그것이 실현 가능성이 있는지도 생각해보
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자유성이 아니다. 인간에게는 자유가 있지만 그 자유란 무한정 인간이 아무것이나 다 할 수 있는 자유가 아니듯이 성경 해석자에게도 마찬가지이다. 칼빈에게 있어서 자유성의 원리란 본문의 해석자가 자기의 주장을 독자들에게 억지로 강요
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