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지 하다. 그러나 사회의 가치관이 흔들리고 믿음이 불신으로 변할 때 특히 사회가 허위로 위장했을 때 예술가는 위장된 성의 성벽을 폭로함으로써 사회에 반항하는 것이다. 허위로 위장된 사회가 가장 억압하는 것은 성의 표현이다. 부패와
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성보호에 관한 법률의 주요내용과 몇가지 쟁점/한상훈/형사정책연구소식/2000.1·2월호9 청소년성실태와 성문제접근방안/김구련/보건장학회보제20호/1999 성문화와 심리/윤가현/학지사/1998 원조교제의 실태와 억제방안에 관하여/1999녀도 국정감
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성의 과학이라는 수업을 듣고 올바른 성교육을 배우고 있는데 이것을 배우는 데에서만 끝나는 것이 아니라 스포츠과학대학에서 무용을 하는 학생으로서 내 몸을 아껴야겠다는 생각이 들었다. 올바른 정신을 가꾸는 학문을 배우고 있는 것에
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성학강의, 한국여성연구소, 동녘, 2000
- http://user.chollian.net/~zpikye1/sexa3.htm
- 한국의 성폭력 실태(http://aids.hallym.ac.kr)
- www.ausung.net
- 한국성문화연구소(www.yline.re.kr)
- 한국성과학연구소(www.sexacademy.org)
목 차
♠ 문제제기
♠ 본문
Ⅰ. 우리 사회
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관하여 제3자에게 가한 손해를 배상할 책임이 있다.” “사용자에 갈음하여 그 사무를 감독하는 자도 책임이 있다” “사용자와 감독자가 피용자에 대하여 구상권을 행사할 수 있다.”라고 제756조 1항, 2항, 3항에 규정되어 있다. 그러므로 성
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