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선교의 확장이 언어를 통해서 발전이 되었다는 사실을 볼 수가 있었다.
그리고, 두 세기 동안 살펴본 것 중에 안타까운 것은 신앙 속에서 한 형제인 서로 다른 선교단체들끼의, 또 로마 카톨릭과의 싸움은 우리에게 지금의 한국교회의 모습과
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로마 카톨릭의 종말론-------------- 3
제3장 종교개혁 시대의 종말론--------------------------- 5
제4장 정통주의 개혁교회의 종말론----------------------- 7
제5장 근세 시대의 종말론------------------------------ 8
제6장 20세기 개혁교회의 종말론------------------
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카톨릭 신도들과 알마니안, 시리아인들이 있었는데 이들이 버마에와서 교회를 세웠을 것으로 추측할 수있다. 미얀마에 도착한 최초의 선교 그룹은 로마 카톨릭이다.
1. 미얀마 로마 카톨릭 선교역사
1497년 Vasco de Gama가 아프리카의 남쪽끝 희
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선교사들은 대부분 어떤 면에서 로마교회나 제국과 밀접한 관계가 있었다. 그러나 아리안족인 울필라스, 켈트인 패트리과 콜럼바는 주된 관심사가 복음전파와 개종자들의 영적 성장을 이루는 것이었다.
로마카톨릭 교회의 선교에는 군사
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선교에 효과적인 성서적 교리 (도날드 맥가브런)
제9장 상황화 신학들과 선교 신학 (도날드 맥가브런)
제10장 해방 신학의 태동과 그 배경 (아더 글라서)
제11장 교황 회칙들과 카톨릭 선교 신학 (아더 글라서)
제12장 로마 카톨릭 선교
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로마카톨릭)의 성령이해................... 29
1 . 서방교회의 성령론의 기초................................. 29
1) 서방교회의 성령론의 성서적 기초....................... 29
2) 어거스틴의 성령이해...................................... 32
2. 중세에서의 성령
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세계 속에 한국이 가진 정적이고 끈질긴 생명력의 선교를 감당해야 하겠다. 목 차
1. 제 1장 바울이전의 선교
2. 제 2장 바울과 선교
3. 제3장 바울의 선교원리
4. 제4장 바울의 선교 방법
5. 제 5장 바울 서신서와 선교
6. 제6장 바울의
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- 행위로서가 아니라 믿음(내면적 신앙)으로 구원을 받는다. 이성이 아닌 믿음으로 하나님을 알 수 있다. 주체성을 강조하였다.
sola scriptura(말씀만으로) - 성서를 사람들에게 친근하게 해주었다.
Ⅲ 결론
그 당시의 세계는 암울함이 드리워진
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선교회. 1986. 1. 연구 목적과 동기
2. 종말론 정의 및 신학자들 견해
2-1. 자유주의 신학의 종말론
2-2. 철저적 종말론
2-3. 실현된 종말론
2-4. 실존적 종말론
2-5. 정치적 종말론
3. 종말론 논쟁의 주제들
3-1 죽음에 대한 이해
3-2 죽음의 원
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선교사들이 복음을 전파하여 우리 손에도 이렇게 성경을 가질 수 있게 된 것이다.
이런 놀라운 정경화와 번역의 과정을 보다보면, 이 성경은 단순히 운 좋게 많은 사람들에 의해 전해지고 번역되어진 예언과 믿지못할 기적의 이야기를 담은
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