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좌우를 나누고 한강은 남북을 가른다」를 읽고 나서 많은 생각을 하게 되었다. 그는 \'사회 정의는 질서에 우선한다\'는 명제를 끄집어내면 95년 파리에서 있었던 공공부문 총파업을 언급했다. 당신 파리의 시민들은 그것을 \'정부의 신자유주
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은 이들에게 추천을 해주고 싶다. 이 책의 전에 홍세화 작가의 ‘생각의 좌표’를 읽었던 나로서는 이 책 홍세화 작가의 ‘세느강은 좌우로 나누고 한강은 남북을 가른다.’라는 책을 또 읽게 되어 참 감사하다라는 생각이 든다. 이 책의 작가
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자유로운 글쓰기와 토론은 다양성이 보장되기에 주체적이라 할 수 있다. 이러한 점에서 프랑스는 공부한다는 것은 같으나 그 교육의 방식에서 우리와 많은 차이를 보인다는 것을 느끼게 되었다. 바로 프랑스는 이러한 철학에 대한 존중과 자
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고 있지나 않은지, 단견과 근시안적인 이기주의로 처신하고 있지나 않은지, 대안과 실천이 없는 제 3자로의 양비론적 삶을 살고 있지나 않은지 자문해 보아야 할 것이다.
나또한 \"성장하기 위해선 끝없이 자기 허물을 벗어야 한다.\"라는 홍세
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대답하는 모습을 상상해 본다. 홍세화가 말하는 홍세화
제 1부. 그도 프랑스야!
제 2부. 프랑스 사람들 이야기
제 3부. 한국 사회와 프랑스 사회의 만남
제 4부. 남북과 좌우
제 5부. 그대에게로 가는 길을 나는 안다
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