|
세르반테스는 사망한 돈키호테의 진혼 묘비명에 아래와 같이 결론을 겸한 글을 남겼다.
\'평생을 미쳐 살더니, 임종 때 정신이 들도다.\' (Vivir loco y morir cuerdo)
Ⅴ. 끝맺으며
「스페인 문화의 이해」수업을 듣기 전에 스페인의 인상은 투우, 플
|
|
|
세르반테스의 모범소설과 돈키호테를 읽고 그리고 마술적 사실주의에 관한 여러 편의 논문과 글들을 읽어보면서 느꼈던 점은
“아하 ! ” 라는 감탄보다는 의문 투성이었다.
1. 환상소설과 마술적 사실주의과의 관계 정의 모호성
- 환상소설
|
|
|
수 있다는 것은 세르반테스가 역시 그의 후배 작가들에게 많은 영향을 끼쳤다는 것을 의미한다. 물론, 두드러지게 마술적 사실주의만을 부각시킨 것은 그의 영향을 받은 후세들이지만, 그의 작품 속에서도 마술적 사실주의는 다분히 드러나
|
|
|
관점의 결과이다. 또한 저 유명한 세르반테스의 부주의, 즉 산초 판사의 아내 이름을 후아나 구띠에레스, 마리 구띠에레스, 후아나 빤사, 떼레사 빤사, 떼레사 까스까호 등 경우에 따라 아무렇게나 부른 것까지도 이러한 맥락에서 해석할 수
|
|
|
를 풍부하고 복합적으로 만듭니다. 그는 현실과 허구, 작가와 독자의 경계를 넘나들며 독자들에게 새로운 독서 경험을 제공합니다.
예를 들어, 2부에서 세르반테스는 1부의 출판과 그에 대한 반응을 이야기 속에 삽입하여 메타 서사적 요소를
|
|
 |
세르반테스를 모방한다고 타이틀에 명시되어 있듯이, 소설의 구조와 톤이 피카레스크 소설이며 반로맨스(anti-romance) 형식을 모방하고 있으며, 여기에 로맨스(romance)가 가미되어 있다. 피카레스크라는 용어는 스페인어 피카로(picaro)에서 온 말
|
|
 |
세르반테스의 한 마디 말은 저의 인생의 모토이자 신념으로 자리 잡고 있습니다. “태어나면서부터 현명한 이는 없다.” 이 한 마디는 저 스스로는 물론 만나게 되는 많은 사람들에게도 적용되는 중요한 말이었습니다. 타인을 대하고 생각하
|
|
메뉴펼치기
