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세설신어〉의 인물품평 특성은 청담이 풍미하던 당시의 시대사상과 밀접한 관계가 있는 것으로, 특히 위진남북조시대의 미학적 심미의식을 이해하는 데 중요한 참고자료이기도 하다. 2)세설신어에 나타난 예술적 특성 〈세설신어〉가 이룩
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관(1976), 중국예술정신, 학생서국 안택원(1989), 소련, 그 열정과 좌절, 인간사랑 아놀드 하우저(2008), 문학과 예술의 사회사, 창작과 비평사 정준성(1999), 영국 문화정책의 이상과 현실한국민족예술인총연합 장진헌(2001), 러시아 문화의 이해, 학
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세설신어에 대한 一考察 淸談과 관련하여」,『역사학보』제104집, 역사학회, 1984. 박경희, 「魏晉淸談과 玄學에 관한 小考」,『중어중문학』제19집, 한국중어중문학회, 1996. 박한제, 「後漢 末·魏晉 시대 사대부의 정치적 指向과 인물평론 ‘
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시대』. 서울: 사계절, 2003 이상근,『해학 형성의 이론』, 서울: 경인문화사, 2002 최병규,『풍류정신으로 보는 중국문학사』, 서울: 예문서원. 1998 김민나, 「『세설신어』에 표현된 위진명사의 풍류」, 중국어문학 제 33집, 1999 강태근, 「해학
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관계는 남조(南朝)의 강력한 귀족제가 족문제(族門制)를 통해 귀족들이 그들의 정치적인 지위를 보장받으면서 상황이 달라진다. 남인(南人) 사인들은 한인으로 아예 정치권력에서 멀어지게 되었으며, 정치적인 힘은 실상 북인(北人) 상급 사
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