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유래
Ⅱ.칠석의 풍속
1)비와 장수와 재물의 신 - 칠성신(七星神)
2)칠성제와 기우제
3)가정에서의 풍속
Ⅲ.칠석의 음식
Ⅳ.칠석의 노래
Ⅴ.일본의 칠석-타나바타
Ⅵ.칠석의 콘텐츠화
Ⅶ.참고자료
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문화 콘텐츠 산업의 소재화가 가능한 문화원형 소재 발굴 및 디지털 콘텐츠화를 위한 기획
미술, 음악, 건축, 무용, 무예, 공예, 복식 등의 문화원형 연구를 통한 디지털 콘텐츠화 기획
즉 의식주, 관혼상제, 세시풍속, 민속축제 등 문화원형
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세시풍속 농악놀이는 지역문화원에서도 세시축제로 많은 활동을 하고 있는 것을 볼 수 있다.
6. 결론
역사적으로 볼 때, 세시풍속은 삼국 및 통일신라시대에는 신라의 사시제, 백제의 제천과 오신제, 고구려의 동맹 등이 왕실에서 주도한 국가
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문화자원의이해Ⅱ. 한국방송통신대학교출판문화원.
- 민경종 기자. 15분 완판에 양 복날 판매 급증..bhc치킨 싱글벙글. 산업경제뉴스, 2021년 7월 26일자. http://www.biznews.or.kr/mobile/article.html?no=11903 (검색일: 2022.10.02.) 1. 봄의 세시풍속: 입춘
2.
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문화를 올바르게 이해하고 계승하여 인류의 보편적인 가치로 발전시키는 것은 새로운 가치 창조의 출발이며, 진정한 세계화의 경쟁력이 될 수 있다.
7. 참고자료
이정진ㆍ김창수ㆍ김정환, 한국축제 50선, 대왕사, 2013.
장주근, 한국의 세시풍속
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문화의 쇠퇴의 이유를 크게 세 가지로 나누어 설명하고 있다. 첫째, 한국 차문화는 서원을 중심으로 전래되어 조선조 불교의 쇠퇴와 함께 음다 풍속도 쇠퇴했다는 것이다. 둘째, 연초(煙草)와 술 때문이라고 한다. 셋째, 한국의 수질이 좋기 때
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문화풍속도, 청소년대화의 광장, 1994.
김혜순, 청소년문화에 대해 무엇을 이야기할 것인가, 한국간행물윤리위원회, 2000.
한국청소년개발원, 청소년 문화론, 교육과학사, 2006. 1. 청소년 문화
2. 청소년 문화의 의미, 그것을 바라보는 시각
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문화, 서울 학영 출판사 2004년12월
앤 앨리슨, 일본의 밤 문화, 허창수 옮김 문학세계 출판사 1998년9월
서환지음, 나는 솔직한 도쿄가 좋다. 좋은책만들기, 2005년3월
이병학 대전대학교 사회복지대학원, 풍속영업 규제의 문제점에 관한 연구 2006
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문화 .....................p17
7.중국인들의 주식 ...............................p20
8.중국인들의 부식 ...............................p21
9.음식과 관련된 중국의 생활 풍속 ................p23
10.절기에 먹는 음식 .............................p25
Ⅲ.결론 .......................
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문화와 풍속, 사고방식 등을 이해하고 받아들이는 자세가 필요하다는 건 명백하고도 자명한 현실이다 하지만 세계화가 되고 다민족 다문화 사회가 발달되는 시점에서라도 지역적 특수성을 무시할 수는 없다. 다문화 사회는 각기 다른 다양성
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문화홍보원, KOCIS, 한국관광공사, 한국문화원 등과 협업하여, 해외 현지 문화행사, 전시, 교류 사업을 콘텐츠화하고 이를 디지털로 확산시키는 업무에 참여하겠습니다. 이를 통해 정부의 정책 성과가 문화 콘텐츠로 승화되며, 외국인의 자연스
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문화를 배워서 건강한 국민성을 만들어나갈 때라고 생각한다.
면접후기
2인1조로 진행되며 편집장을 포함해 3인이 면접관으로 참석합니다.
역시 소문대로 상당히 자유롭고 편안한 분위기로 진행됩니다.
면접질문
취업에서 가장 중요한 요소
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