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동성애적 행위와 사랑이 공공연하게 이뤄졌다는 주장도 있다. 조선시대이전의 동성애는 별다른 재제가 없었지만 조선시대부터는 동성애에 대해서 엄격한 형벌을 내렸다. 세종실록을 살펴보면 세자빈 봉씨가 몸종들과 함께 음행을 일삼아 폐
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봉씨인 것이다. 지지 않는 궁궐의 꽃, 궁녀는 신랑없는 결혼식을 한 후 마음이 맞는 두 궁녀가 짝을 이뤄 외로움을 달래며 한방에서 살 게 되는데 극히 일부이지만 이들 사이에 '대식(對食)이라고 하는 동성애가 행해졌다. 세종 실록에 의하면
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동성애
봉씨
사료에서 발견되는 가장 충격적인 레즈비언은 세종대왕의 며느리이자 문종의 두 번째 부인인 봉씨. ‘세종실록’에 따르면 당시 궁내에는 시녀들간에 동침하는 경우가 잦았다고 한다. 그러나 들키는 경우 엄한 처벌을 받았는데
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동성애자의 모습은 신라 원성왕대에 묘정이라는 미소년 얘기가 삼국유사에 나온다. 그는 용모가 출중하여 소문이 자자했으며 신라고관의 사랑과 총애도 받았다. 또 조선실록에 세자빈봉씨가 후궁들과 오랫동안 동성애를 즐기다 발각되어 궁
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동성애자의 정체성을 인식하거나, 드러내지는 않았다 하여도 오늘날과 같은 도덕적 판단과 규제의 대상이 아니었음을 알 수 있다. 세종 세자빈 봉씨의 축출은, 그녀의 동성애적 행위보다는 왕실의 위엄과 세자와의 갈등 그리고 숨어 있는 정
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