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조선 후기에 이르러서는 더욱 다양한 양상을 보여주었다.
4. 고소설의 향유양상과 독자층위
소설은 언어인지 능력이 있는 문자해독층을 중심으로 향유되는 예술이자, 서적의 유통을 통해 접할 수 있는 관계로 어느 정도 경제적 조건이 충족되
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공저) 『한국여성사』.이대출판부. 1993.
김열규 외.『한국여성의 전통상』. 민음사. 1985
이배용 외『우리나라 여성들은 어떻게 살았을까』1. 청년사. 1999.
한국고문서학회. 『조선시대 생활사』.역사비평사
신정숙. 『한국전통사회의 여성생
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공장 기업 - 목 차 -
Ⅰ. 들어가며
1. 연구목적
2. 이론적 배경과 연구방법
Ⅱ. 북한 문헌에 나타난 도서관의 의미
1. 『김일성저작집』에 나타난 도서관
2. 『조선중앙년감』에 나타난 도서관
Ⅲ. 북한에서
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공부하기로 작정하였고 북경의 민족대학을 선택하였다. 학교를 졸업한 후 연변일보와 길림일보에서 15년간 기자생활을 하면서부터 오늘날까지 중국 조선족의 특성에 대해서 지속적으로 연구하고 있다. 그는 오늘날 조선족 문화의 형성에 대
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조선임시인민위원회가 수립되면서 중앙집권화가 한층 더 강화되었지만, 그것은 기존 공장관리위원회의 실질적 관할권을 인정한 다음 이루어진 조정과정이었다.
2) 유일관리제와 당의 행정대행 : 북조선의 당시 상황은 독립채산제와 유일관
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공저(2010), 역사교육의 내용과 방법, 책과함께
한국사특강편찬위원회(2007), 한국사특강, 서울대학교 출판부
【논문】
권기중(2007), 국사교과서의 조선시대사 사회사 서술과 개선방향-고등학교 국사교과서를 중심으로, 호서사학회
김선경(2002),
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조선족 교회를 다녀와서..// 조선족 교회는 지난주 수요일에 다녀왔습니다. 안산 외국인 노동자 센터를 갈 때와는 다르게 조금은 편안한 마음으로 갈수 있었습니다. 하지만 그곳을 나올 때는 무거운 마음으로 돌아오게 되었습니다. 조선족 교
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조선일보의 방응모의 자본은 일제의 수탈적 식민지 개발정책에 조응하여 확보한 것이기 때문에 그들의 논지에는 제한이 따를 수밖에 없었다. 하지만 항일적인 기자들을 강제해고하고, 그들의 지난날의 고통을 오늘 자신들의 영광으로 돌리
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공개적인 이야기로 서로의 고민을 나누는 자세가필요할 것이다. 이러한 의식의 교류를 통해서 남자도 여자도, 계급도 중요치 않는, 자유롭게 생각하는 사회가 되어야 할 것이다.
참고문헌
김욱동『탈춤의 미학』, 현암사, 1994
김종택 『조선
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조선로동당과 북한사회의 미래에 대한 간단한 전망
-북한사회주의의 궁극적 생존과 장기적 발전을 위한 선결 조건은 현재의 지도사상과 지도체계를 변화시키는 일.
-유일지도체계 해체는 조선 로동당 지도부 입장에서는 현실적으로 매우 어
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