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론 아나키즘이 이론으로나 운동으로서 성공했다고 볼 수는 없으나, 이 사상을 우리 역사상 중요자산의 하나로 복원하고자 하는 의도로 몇가지 반론을 제기하고자 한다.
첫 째, 아나키즘이 개인의 절대자유를 추구하며 조직을 거부하는 관념
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론 등을 통해 사적 역사를 말하고 있지만, 실제로는 이 소설을 통해 20세기 한반도의 시대 현실을 보여주고자 한 것이다. 이처럼 사적인 장을 넘어 공적인 장으로 넘어간 <화두>, 그것이 최인훈 <화두>의 위대성이다.
[참고문헌]
최인훈
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론 남북한이 독일의 경우와 같이 통일이 될 경우를 가정해 보면 그 부작용은 훨씬 심각할 것으로 예상된다. 그렇기 때문에 남북한 통일방안으로는 통일의 전과정을 일거에 추진함으로 인해 많은 혼란과 충격을 유발하는 급진적 방식보다는
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론 남북한이 독일의 경우와 같이 통일이 될 경우를 가정해 보면 그 부작용은 훨씬 심각할 것으로 예상된다. 그렇기 때문에 남북한 통일방안으로는 통일의 전과정을 일거에 추진함으로 인해 많은 혼란과 충격을 유발하는 급진적 방식보다는
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사회주의 체제였던 남예멘측에도 안배하였다. 그러나 남북 예멘의 지도층이 서로 기득권을 인정하는 방향에서 새로운 정부를 구성하였지만, 국민의 참여나 지지가 미약하여 정국이 불안하였다. 더욱이 통일 과정에서 군대의 통합이 이루어
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소련의 글라스노스트, 즉 개방 정책의 일환이다.
84. ①
①의 제한 주권론은 일부 공산 국가들의 자유화 운동을 탄압하고자 1968년 소련의 브레즈네프가 내세운 이론이기 때문에 종속 이론과는 전혀 무관하다.
85. ②
공산당 선언은 노동자들에
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론
한반도의 통일은 남한과 북한만의 문제가 아닌 국제적인 문제이다. 외세에 의해서 분단되었지만 통일은 외세에 의한 통일이 아니라 남한과 북한의 자주적인 힘에 의한 통일이 되어야 할 것이다. 양 국가가 어느 한 쪽으로 흡수되는 ‘흡수
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소련의 힘의 논리에 따라 우리는 미국과 북한은 소련과 맺혀져 버린 필요악과 같은 동맹이다.
현실을 직시해 보자. 물론, 조선시대부터 해서 어떻게 해서 지금에 이르렀다. 지금에 와서 이러한 현실에 누구 탓을 할 것인가? 우리가 그리고, 우
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론과 양자는 상호보완적인 것으로 기획은 오히려 자유를 신장시킨다고 보는 찬기업론이 그것이다. F. A. Hayek는 1944년에 출간한 「노예로 가는 길」(The Road to Serfdom)에서 국가기획은 사회의 제자원에 대한 통제를 전제하므로 사회주의, 집산주
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론 중국의 세계무역기구 가입 등 아시아 지역문제들에 대한 적극적 역할을 하고 있다. 유엔 안보리 상임이사국 진출을 포함한 국제사회에서의 위상강화를 위해 적극 노력하고 있다.
7) 군사
일본은 헌법으로 전쟁을 포기하고, 육해공군의 전
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