|
소리와는 달리 이번에 조사한 판소리들이 도태된 이유는 무엇일까?
(우리조의 생각) 민중에게 흥미를 끌 수 있었던 내용이었음에도 외설스럽고 잡스러운 이야기 라는 이유로 도태되었을 것이라고 생각해보았다. 1.김지하의 소리내력
2.
|
|
|
소리 복원 작업을 통하여 [변강쇠가],[숙영낭자전],[배비장전],[장끼타령],[옹고집전],[성웅 이순신],[성서 판소리],[유관순전] 등이 있다. 1980년대에 들어 임진택이 [소리내력],[똥바다],[오월 광주] 등의 판소리를 만들어, 80년대의 엄혹한 상황속
|
|
|
소리는 변화하는 시대의 목습과 변혁적 요구를 담아내기 위한 노력으로 발생한 것이다. 20세기 후반, 전통 판소리를 사회 변혁 운동의 도구로 삼고자하여 새롭게 판소리를 만든 사람은 임진택으로, 김지하의 담시 <오적>, <소리내력>,
|
|
|
내력
그러나 그러한 무의식의 형태는 정상성으로 길들여진 의식의 제약을 받아 곧이곧대로 드러나지 않고 왜곡된 형태, 즉 괴물이나 귀신, 이단으로 변형되어 등장한다. 공포영화가 주로 사회와 차단된 외딴 집이나 고성을 무대로 하고 있고
|
|
|
소리』 사진 김수남. 열화당. 2005, p.14-17
『한국문학통사1』 제4판 조동일. 지식산업사. 2005.
『한국현대문학사1』 권영민. 민음사. 2003.
『한국 민속학 개론』 최운식 외 공저. 2004. 민속원.
『한국의 굿』 문무병 외 6명. 민속원. 2003. p12-14, 16-
|
|
메뉴펼치기
