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의식의 흐름-영화적 기법(Over-lap)'등의 독특하고 새로운 문장으로 당시 우리 문학의 영역을 새롭게 확장했다는 평가를 받을 수 있을 것이다. 또한 <소설가 구보씨의 일일>이 단순하게 1930년대의 무기력하고 나약한 지식인의 모습을 나열한
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소설가 구보씨의 일일>은 작가 박태원의 모더니즘적인 특징을 가장 잘 반영한 작품으로, 그의 소설 작법으로써의 '고현학'이 여기서 완성되었으며, '의식의 흐름', '이중 노출'의 기법을 시험함으로 모더니즘 소설의 한 유형을 이루었다.
5.
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소설가 구보씨의 일일> 연구 - 산책의 의미를 중심으로」, 공주대 교육대학원, 2007.
김태진, 「박태원 소설의 공간 구조 연구 -<소설가 구보씨의 일일>, 《천변풍경》을 중심으로」, 서강대 대학원, 2000.
류수연, 「박태원 소설의 창작기
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구보가 하루 종일 도시를 관찰하며 깨닫는 것은 그 당시의 사회가 않고 있던 불행과 불건강함에 대한 확인이라 할 수 있는 것이다.
‘소설가 구보씨의 일일’에서 지식이 가득찬 이의 눈에 비친 세상은 그동안 믿어온 지식들과는 다른 모습을
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구보는 그 방도에 있어서 현실적이지도 비현실적이지도 않은 이중성을 보이며 어떻게? 구체적으로? 에 대해서는 더 이상 말을 하지 않고 입을 다문다.
2) 문단의 평가
박태원의 「소설가 구보씨의 일일」은 1930년대 식민지 조선의 소설가를
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구보 씨를 쫓아 서울의 중심거리를 함께 걸으면서 현실 사회에 대한 객관적인 시선을 통한 분석과 함께 소외당하는 자아는 누구인가, 그를 위한 우리의 노력은 어떠해야 하는가를 함께 생각해 볼 필요가 있을 것이다. 서론
본론
1. 관찰
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의식이 가면극에 미친 영향은 무엇인가? (전경욱)
2. 2007 개정 교육과정의 특징이 무엇인가? (노명완)
3. '먹었습니다.'의 형태소를 분석해 보라. 또한 교수-학습 방법을 어떻게 할 것인가?
4. 좋아하는 시인과 관용어가 무엇인가? (고형진)
(중
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구보가 마지막으로 좋은 소설을 쓰리라 다짐하는 것은 자신이 좋은 소설을 쓰는 것이, 즉 창작에서 오는 행복이 자신이 진정으로 느끼는 행복이라는 것을 깨달았기 때문이다. 그리고 소설을 쓴다는 행위는 곧 자기 자신과 오롯이 만나게 되는
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